红楼梦第8回读书笔记

文学网整理的红楼梦第8回读书笔记（精选7篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

红楼梦第8回读书笔记 篇1

“假作真时真亦假。”甄士隐和贾雨村，这一“真”一“假”，在《红楼梦》的全书结构和主题上都发挥了重要作用。

在结构上，他们起了“未雨闻雷”的预示作用和“穿针引线”的线索作用，《红楼梦》叙写了极盛家族由盛衰败的故事。而作为全书引子出现的甄士隐和贾雨村，他们[]都拥有一个共同的特点，他们的家族都是由盛转衰。尤其文中细说了甄士隐的故事，让我们在书一开始便隐约看到了贾府的命运。到头来不过是“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳”。

而同时，二人在书中又具有一种“穿针引线”的作用，甄士隐沟通了仙凡世界，贾雨村则联系了贾府和整个社会官场。尤其贾雨村，他在官场的荣辱沉浮直接关系到贾府的命运，他与贾政、贾赦的交往让贾府始终处在与社会官场的联系中。

在主题上，二人的名字谐音中，是作者将真事隐去，假语村言的简单叙事的'交代。二人一以道家超脱出世为主导，一以儒家汲汲入世为指归；一清高自洁，一势力鄙俗。甄士隐的“隐”是真，却又虚无缥缈，贾雨村的“仕”是假，却又是现家中实实在在的，正如太虚幻境中，石牌坊两边的那对对联，“假作真时真亦假，无为有处有还无。”用两人正是写出了儒道两家相互对立又共存。

总而言之，两人在全书结构和主题上都发挥了重要作用。

红楼梦第8回读书笔记 篇2

近来我读了中国四大名著之《红楼梦》，读完以后，让我对它又有了重新的认识。

在书中，人物的性格塑造一大特色是正邪交赋，善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物关非一切皆“恶”。

书中的.主人翁贾宝玉与林黛玉，无疑是寄寓了作者的初步民主主义理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表现了他们性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。

作者笔下的贾宝玉，他摈弃功名利禄，既不“留意于孔孟之间”，也不“委身于经济之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且对此予以激烈的抨击，每遇人劝他读孔孟之书，“谈些仕途经济的学问”，他就“只笔批驳诮谤”，说热衷于“读书上进”的都是“入了国贼禄死之流”。他背叛他的阶级，他的父祖为他选定的人生道路，宁受死打也不回头，然而他只希望“每日只和姊妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下琪，作来吟诗……”。

林黛玉也是一个性格多样化的人物，她孤立无依傍的少女，向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自己的爱情，表现得那样勇敢刚强，可又那样胆怯脆弱。

在书中，我感受到了人性格的复杂化，多样化，它真是文学史上的里程碑。

红楼梦第8回读书笔记 篇3

你渴望加入贾府吗？你是否想看看贾府是怎样衰落的呢？你想去领略一下这个“满纸荒唐言”的贾府吗？好吧，今天我就把最喜欢的一本书——《红楼梦》推荐给你。有了它，你便能知道贾府衰落的所有原因。

《红楼梦》中描绘了作者想象出各式各样的人经现实家庭败落而发生变故。无论是单纯的贾宝玉，还是慈祥的贾母，泼辣的王熙凤……生动地讲述了她们的故事。她们的形象都是鲜活的，她们一生也充满了变故与“荒唐”。

《红楼梦》里有很多人都遭遇未知的改变，林黛玉因幼年丧双亲，而多愁善感；贾宝玉怜惜女孩，却因贾家的衰落，世事的无常，重病死亡；薛宝钗因贾母的选择，而参加了一个只有一个人的婚礼；就连整个贾府也物极必反，经过连年的挥霍无度，衰落了下来。

在《红楼梦》中，读过前面十几岁少年少女们的热闹，读过上至管家人，下至奴仆的荒唐举动，我最喜欢的还是“中乡魁宝玉却尘缘，沐皇恩贾家延世泽”的`故事情节，正因为前面那么多悲剧，所以我欣喜这最后的结局，我开心得大叫，我希望贾府能够展现往日荣光。

可是我听说，这是后人续写的结局，原来不管贾宝玉考得再好，我笑得再大声，也挽救不回曾经那个辉煌又荒唐的贾府了。这时，我只能徒留一把辛酸泪。

但我依旧希望你们也能走进贾府，走进大观园，走进这群十几岁少年的世界，去探寻他们的秘密。

红楼梦第8回读书笔记 篇4

《红楼梦》是中国古代文学的巨作，作者曹雪芹的艺术成就可谓是登峰造极。我在读完这部小说之后，不仅仅感到了文学上的震撼，更多的是对人生和社会的思考和感悟。

《红楼梦》中的故事情节虽然虚构，但是表现了红楼社会的历史、文化和社会习惯等多方面的东西，是中国经典文学的杰作之一。小说通过对贾家这个富贵门第衰落的.历程展现了爱情、权力、贪念、牺牲等等这些永恒的人性问题。故事中的贾宝玉、林黛玉、薛宝琴等人形象地呈现了人物个性，他们在面对困境和命运的安排时也展现了他们的生命智慧和情感力量。

《红楼梦》中还有许多深刻的思想和言语，比如“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”，“言必行，行必果”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，等等。这些语言虽然简短，但是却表达了人生的真谛和哲理，成为了人们津津乐道的经典名言。

《红楼梦》不仅是一部精美的文学作品，更是一部揭示人性和反映社会风貌的巨作。读完这本小说，我对人生的观念和价值取向发生了许多的变化。我深深地体会到，人生的意义并不是追求功名利禄或者世俗的成功，而是要通过自己的努力和奋斗，发现自己内心的真正渴望和归宿，并且在这个过程中，不断学习和成长，以更加丰富和充实的方式诠释自己和世界。

总之，《红楼梦》是一部永恒的经典名著，它让我们看到了人性的种种缺陷和挣扎，也让我们看到了生命的宝贵和生命的智慧，这对于我们理解自己和理解这个世界的深刻影响将会永存。

红楼梦第8回读书笔记 篇5

我一直记得关于那枚玉佩的故事。那些凄美的故事，缓缓地在心中漾起苦涩的涟漪……在那样的年代里，他们从一个繁华富贵的大家族沦落到后来的家破人亡、妻离子散。品完《红楼梦》，总是一股悲伤油然而生。听黛玉在桃花树下低声吟唱，看宝钗在滴翠亭潇洒扑蝶，品宝玉与黛玉在花下读《西厢记》。

可是，古往今来，又有谁品出了它的酸，读出了它的痴，解出的味？女娲补天时所剩的那块顽石被颠道疯僧携下凡间去，而赤瑕宫的神瑛侍者与王生石畔的绛珠仙子也双双降临人间，他们相聚于此，生在那个年代里他们没有选择，生在那样一个富贵人家他们更没有选择。若以一个读者的眼光看这本书，我最喜欢的还是绛珠仙子---林黛玉。她是那么纯洁、纤尘不染，骨子里独有的孤傲，对世俗的不屑一顾，令她在金陵十二钗中显得卓然不群。人人都爱她，我也如此，爱她在花前痴读《西厢记》，爱她在桃花树下凄美葬花，爱她在富贵家中依旧淡泊名利。她就像一朵悠然孤放的芙蓉，始终执着地坚守自己的信念。可她最后终究摆脱不了死 的羁绊，凄美地一步步走向生命的终点。正如书中所言：“质本洁来还洁去。”读完《红楼梦》，心中有太多的.情感交织在一起。悲于黛玉的黯然离世，哀于黛玉桃花树前的惆怅吟诗。我在那扇窗前，静静地痴想：红楼中的梦，在哪里？无论梦存在与否，在曹雪芹老先生描绘的梦里，我们无数次地感受到无尽的凄凉，品味到流不尽的辛酸泪。

红楼梦第8回读书笔记 篇6

一个是阆苑仙葩，一个是琳琅无瑕。若说没奇缘，这一辈子偏又遇着他，若说有奇缘，怎么样心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳挂牵。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有若干眼泪儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》

“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的'薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

红楼梦第8回读书笔记 篇7

一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕.若说没奇缘,这一辈子偏又遇着他,若说有奇缘,怎么样心思终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有若干眼泪儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏！——《枉凝眉》

“丢掉了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情洒脱的贾宝玉，柔嫩多病的林黛玉，刻画了一个发生在清朝封建家庭的动听爱情凄惨剧。

作者曹雪芹经过《红楼梦》，提醒了其时封建社会的漆黑，也表达了他的不满与愤恨。故事叙述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，逐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性情恶劣的'令郎贾宝玉相恋，又因凤姐从中运用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此灰心丧气，看破红尘，遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲痛不值，更为他们凄惨的命运而怅惘。但追查人物自身并没有差错，让人憎恶却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事爸爸妈妈做主，什么门当户对，这种思维真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉便是因而而要接受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的诈骗。唉，便是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！