读《骆驼祥子》有感

文学网整理的读《骆驼祥子》有感（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

读《骆驼祥子》有感 篇1

《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。

先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一，而始终保持平民风格，在文学创作中表现城市平民生活大获成功者，唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》，且对老舍先生了解甚少，看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个"骆驼"两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。

老舍先生写文章——平易近人，使人感到亲切，自然，不像有的`作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而他是平民对平民，架子放下了，去描写人物的形象就写得真，也容易感动人。

我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮，沉默，而又生气。他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，"车口儿"上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……。这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。

拜读了老舍的《骆驼祥子》后，给我的感触很深，老舍先生的作品一向都是很真实的，为了打造一个祥子这样的车夫，可见他一定深入地了解过，才塑造了祥子这样一个典型的车夫。

文章一开始写明了祥子是一个高等车夫，他要强，朴实，有自信，剩吃俭用，早出晚归，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着又被侦探又骗去了他所有的积蓄。终于用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后的一点希望，他丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦为自甘坠落。

祥子最爱的是车，从没离开过车，而文末祥子竟然连车都不想拉了，便可以清楚地见到他的理想已经没有了，不再追求，对生活已经开始厌倦，祥子的收场是他不要强了，没了干劲，没了理想，对生活的热忠也没有了。

老舍不断强调祥子和其他车夫一样，突出了祥子只是当时社会的一个典型，一个例子，也更说明他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。

老舍在鞭挞当时社会的同时，也对祥子寄予深深的同情，对当时的人们寄予深深的同情。

读《骆驼祥子》有感 篇2

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……

这所有的词融合在一起，就是两个字——祥子。

祥子，一个乡下小伙，年轻力壮，不怕吃苦，也有着农民的质朴和固执。来到城里，他做了一名人力车夫，当他认准了拉车这一行时，他就成了“车迷”，每天除了辛辛苦苦地拉车外，还一心盘算着要买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳去，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强的从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的.垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉……

在刚开始读了《骆驼祥子》这本书时，我认为主人公祥子是一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子。但读到后面我发现，祥子开始失去了自我，不再是那个善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉车挣钱，他也学会了吃喝嫖赌，他甚至可以为了金钱而出卖他的朋友，开始变得见利忘义。直到后来，他不在拉车，而是陪着人家送殡，开始和老人、小孩甚至妇女竞争。他不再愿意去吃亏。一个积极向上，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时政府的无能，封建社会制度的罪恶。祥子的遭遇与思想行为上的巨大变化，说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”

读完了《骆驼祥子》，我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从现在起，我应该珍惜我身边的每一个人，每一处风景。

读了《骆驼祥子》，就像在品一杯极好的茶，余韵无穷……

读《骆驼祥子》有感 篇3

或许七彩的人生路上有太多的荆棘，或许奋斗的路途有太多的坎坷，或许祥子的一生有太多的悲哀，但都不能影响我向骆驼致敬。

《骆驼祥子》中祥子的理想是什么？那是他一生的理想:买一辆属于自己的车。为了这个理想，他拼命的拉车争钱积累成本。无论是刺骨的冬天，还是炎炎夏日，祥子总是咬紧牙关，不怕苦，不怕累，省吃俭用----这就是“骆驼精神”，有着最朴实的理想，不轻言放弃，像骆驼在沙漠中前行，不顾饥渴，向着生命的绿洲前进，在茫茫的死亡谷中，凭着坚强的毅力，不断点燃希望之光，努力前行！

祥子在那个时代，没能给他实现愿望的机会。只剩下没有灵魂的驱壳，失去了坚强自信，成了最失败的骆驼，倒在了茫茫的沙漠。不幸的祥子令人怜悯，万恶的旧社会令人痛心。我们生活在和谐美好的21世纪，却少了祥子的'骆驼精神，没有困难，哪来的胜利？没有磨难，哪来的经验？没有风雨，哪来的彩虹？

我对祥子的命运感到惋惜，但佩服他拼搏的精神。无论结果怎样，要注重过程。“骆驼精神”值得学习。

读《骆驼祥子》有感 篇4

老舍先生的骆驼祥子已经读完了有近两月了，今竟突然想起，便有感写了这篇类似读后感的小文——题记

祥子终于死了，即使是虽生犹死，死在了丑陋的旧社会里，也死在了自己再也没有起伏的心里。

形容词向来是人类的一种自以为，可是即使用同样一个词去形容同一件事那差别也是相去甚远，不同的人总是依据不同的感受来进行觉知而已。

我们说正常，什么才是正常呢，我们说丑陋，什么又是真正的丑陋?

也许对一个人来说，能满足酒足饭饱穿衣睡觉便是正常而美好的人生了，可也许对有些人来说一定要人前人后八面玲珑才是真正的生活。

因此我说祥子所在的社会丑陋毕竟比较难定义，我不知道那究竟是一种怎样的社会状况，所谓的“下等人”又究竟受着多少苦与罪。

祥子原本也是对生活充满了希望和信心的，他总觉得自己和别的车夫不一样，因此他不仅能做到为自己的理想而坚持努力，也尽量不求多想的真心诚意为他人服务。

是社会没有给予他所求么，可是即使是给了他想要的洋车，他会变得更好么，也许前期至少很可能会吧。

可是现实生活却一次次的打击着一个所谓的有梦想的人，以至于后来祥子不知道自己的理想究竟还是不是理想，就算是过上了有自己的洋车的日子，他依然觉得自己是一个车夫，不曾想过社会地位问题，只是单纯的觉得他就是一个车夫，甚至也不能是别的。

理想慢慢的出现裂痕并最终破碎了，是这个罪恶的社会让它碎裂了么，还是祥子的心碎了，不，他还有心么?我不知道，可能当他藏在大树后面数钱的时候确实感受到了自己咚咚的心跳，那个曾经坑害了他的人终于算是被他报了仇了。

可是祥子竟然没有感到兴奋而是久久的恐惧，恶人究竟是谁，是社会么，是那个被枪毙了的人么，还是祥子?我不知道答案。

再说说虎妞的爱情吧，她有过爱情么，他看上的当初的那个祥子还在么，她专横霸道却又对祥子仿佛一往情深，然而祥子却似乎不曾领受哪怕一点点情义，他总以为是虎妞欺骗了自己，也毁了自己的前程，可是如果没有虎妞祥子又会是哪个祥子呢?

我突然觉得爱一个人真的需要极大的勇气，虎妞想来是爱了，也因为这份爱死了，祥子始终爱的'是他自己，即使有过那些美好的希望，可是那些希望里都是对一个车夫的期许而已。

如今想起我，我一直以为的心中的爱，她究竟又算什么呢，我爱的是谁，是那份爱情还是虚无的自己?

“社会”存在便有“异常”存在，世界不是平的，而是如此参差不齐，良莠相向，每个人都有足够的理由拥有各种个样的希望和梦想，每个人也都有足够的理由去毁掉那些美好甚至也包括别人的理想。

是社会改变了我们么，还是我们自己在社会中不停的改变自己，而是否有人想过这一次次的改变是一种希望还是一种破碎，我们那颗心是否还完整如玉。

没有谁和什么事物能剥夺我们的内心，除非我们任那块柔软的“心灵的土地”骤然纵生出杂乱的荆棘。

发自内心的用那种美好的眼睛去看这个世界，世人便也如此可爱，犹如最初的祥子那样真诚;

以腐化了却以为是历经沧桑而不得已而做出改变了的满身漏洞的心去看，那这个世界便永远显得面目可憎，就像后来迷失了的祥子。

社会的好坏没有固定的标准，就像人们的内心一样，能守住一份恒与真，也许就算是历史的进步了，而于个人而言，便不再是处处尔虞我诈，每一个生命也就变成一种美好。

读《骆驼祥子》有感 篇5

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，他初到北平时，是一个勤劳，善良，坚毅的人，他的梦想是靠拉租来的车，自己挣够钱，然后买一辆属于自己的洋车。在这种梦想的指引下，经过三年的辛苦努力，他终于用血汗钱换来了一辆自己的漂亮洋车。可惜在不久之后，这辆车被军队抢走了。在这之后，他又重新开始攒钱，可是辛辛苦苦攒出来的积蓄又被孙侦探敲诈走了。他被迫与虎妞结婚，用虎妞的积蓄终于买上了一辆车，可是又不得已把它卖掉，用来安葬虎妞??他的人生中充满着一个又一个的打击，他也不是没有过挣扎，没有过抗争，可是社会的黑暗终究还是让他渐渐湮灭了内心的火光，变成了一个浑浑噩噩，得过且过的人。他开始偷奸耍滑，吃喝嫖赌。他最初的纯洁灵魂已经杀死，空留一副空虚的皮囊。

鲁迅说过，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。从这个角度来说，祥子的故事是一个彻头彻尾的悲剧。从前的他敢于与现实抗争，去追求美好的东西，可他最后还是输给了现实，成为那个丑恶的.社会中千千万万的牺牲品中的一个，就像那些他曾看不起的，好吃懒做的同行一样。不知道那时，他有没有想过，其实他周围的每一个人，不管是已经变得如何丑陋可憎，内心深处也曾有过梦想?只不过他们终究都逃不出命运的手掌，被生活的磨盘碾压的粉碎。在本书的结尾，作者写道：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这最后的结尾，正是对祥子，也是对那个时代中所有像祥子一般的人的悲哀的评价。

读《骆驼祥子》有感 篇6

我十岁生日那天，有一个同学送我五本书，其中有一本《骆驼祥子》 。

这本书主要讲一个叫祥子的车夫，在一次战争中，他的车被士兵抢走，人也被抓了。结果他趁着夜色已黑的时候，带着三只骆驼逃出来。他把三只骆驼卖了三十五块之钱后，就去之前工作过的地方给刘四爷拉车。一段时间后，他改去曹宅拉车。然后他与虎妞结了婚，可没过多久，虎妞就死了。最终祥子在小福子走后彻底的堕落了。

从书中主人公祥子的身上，我看到当时的中国，作者老舍先生生活得那个年代，就是这样的一个时代：当时的中国四分五裂，被外国列强尽情地占领。在中国的地上，甚至有写着“华人与狗不能进入”的“禁区”。外国人还动不动抢掠中国人的东西。可是很多中国人却和主人翁祥子一样，只知道为钱而活着，成为钱的仆人，因为自身的弱小而没有的自由，甚至有些人还开始用偷、抢、骗，甚至出卖他人能拿到钱。这时的中国人没有自由。

去年，美国想限制我国华为公司的发展，就不许芯片公司给我国提供5纳米的芯片，导致华为公司只能用12纳米的'芯片，造成了华为的高端手机产量下降。但是我国华为公司研发了5g技术处于世界领先水平，华为公司20xx年宣布使用华为5G技术的国外公司必须缴纳专利费。因为华为公司有强大的技术支撑，才能够在被无理制裁后有反击的手段。在今年3月，我国与美国的高层会谈中，我国外交关官掷地有声的对美国的外交官说：中国人不吃这一套。中国外交国这样强硬的态度的后面是祖国日益的强大军事力量支撑。

读完这本《骆驼祥子》后，我才真正懂了为什么人们都说“落后就要挨打”这句话。理解真的是强大了才能有自由。