读《守望》有感

文学网整理的读《守望》有感（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

读《守望》有感 篇1

“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。”

——JD塞林格《麦田里的守望者》

在午后浊热黏腻的空气里读完 《麦田里的守望者》，明媚的鹅黄底色封面上涂满一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春的质感——绚丽且张狂。但当读完全书再一次将它合上时，自己莫名地被一种灰调子的情绪所笼罩，周围的空气变得逼仄，似是有一股悲怆袭上心头。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战的硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员。

可以说小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也可以说他是孩子中的异类。史铁生说，孩子，这是你的罪孽，亦是你的'福祉。16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。

然那颓废，灰冷的态度源于失望。有时候带着点疯狂偏激的人往往最为纯真，能看到实情。原本神圣的学校成了一只外表光鲜内里腐烂的苹果，而其中的老师都是一众势利伪君子，同学聚在一起谈的无非女人，酒和性。他在描述周遭混沌可笑的一切时用着犀利尖锐的冷热讽，而说到纯真的弟妹时在他惯有的玩世不恭的话语里透着一份难言的却异常浓烈的温柔。

学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地，将来买辆混帐凯迪拉克！”他不愿长大面对泥沙俱下的社会，他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷：“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”时光是宇宙间最大的暴君，不必敬畏却必须服从。是的，他究竟要长大，与这个世界妥协。成长必然充斥了生命的创痛。他有着顽固的自卫的姿态，记得自己冷暖自知。

他的内心是一把火，孤傲决绝地燃烧着。他就是一只飞行在麦田里的乌鸦，说着别人听不懂的语言，做着别人看不惯的事情。他的存在从来不会被人们喜欢，但是，谁也不能左右他飞行的方向。他的翅膀里流淌的是执着和坚强的学业。我知道，生活中不会有乌鸦，有太多人的对自由的向往被埋藏在现实那张虚浮的脸中。

整个故事就如同是一幅塞尚的油画，灰暗而斑斓，凌乱又优美，没有定义只有展示出来的伤口和甜蜜。忽而想起文首那段霍尔顿对妹妹发自的肺腑之语——那是多么明朗又纯美的画面，金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体，他们自由自在地奔跑。而霍尔顿则守护着他们，他们不会有切肤的忧伤，不会有无尽的虚无，不会有阴翳的绝望。他们不用伪装，不用恭维，不用欺骗，不用强颜欢笑…………

读《守望》有感 篇2

很多时候看一本书不仅仅是为了看而看，更是为了思考而看。在我看来为一部自己喜欢的书写一篇洋洋洒洒的读后感，这样的感觉挺好的。

读这本书，是我无意间听朋友的推荐，闲来无事又觉得挺有看头，便翻开书页仔细阅读。此书《麦田里的守望者》被认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉，道出了千万青少年的心声。在我刚过完的青春，或许这本书也可让我感慨万千。

看到《麦田里的守望者》这个抽象的书名，我不懂，也难以理解。作者这所谓的题目是表达出一种怎样的心态？抑或是怎样的人生。当我开始慢慢细品，慢慢发掘的时候，才发现，其实我早已无法自拔。

这本书是塞格林唯一一部长篇小说，却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要！仅仅用了三天的时间概念，作者将一切所要表达的东西阐述的淋漓尽致，这便是所谓的年代造就才华吧。

美国五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战烟硝又起。一方面，科技发展迅速。而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了。霍尔顿·考尔菲德就是其中一员。霍尔顿被学校开除，为了在星期三回家，就在纽约街头鬼混： 抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱，碰上各种形形色色的人，干了这个年纪的人想干的所有的事。然而，看似潇洒刺激的生活，却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。不得不说，这本书表现的过于真实，以至于某些时刻我会忘记了现实与书之间的缝隙。作者以细腻而探析的笔法，细致入微地刻面了主人公霍尔顿的矛盾心态，描绘出霍尔顿复杂的精神病态。细致入微的刻画令我身临其境。幻想着自己的青春是不是会有这么一种可能，充斥着暴躁、混乱与叛逆。

想想现实中的自己就像书中的霍尔顿一样：厌恶一切阿谀奉承，虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个，谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人，省去蠢而无用的交流。但是，逃避是解决不了问题的。欺骗自己的同时或许能够令自己感到舒心，但成长所要面对的东西将会被自己这种心态粉碎的一干二净。我们，必须勇敢面对，努力上进，这才是人生的正确道路。

说回来，书中菲比的天真纯粹真让我喜欢。在书的最后几章，就是菲比抱着旅行箱说要和霍尔顿一起走的`时候，此时此刻，作者的笔墨触动了我内心最深的点。我多么希望菲比永远也不要长大，我自己也常常会想，孩子不长大该多好。成长会让他们和带来和我们一样经历痛苦、矛盾、失望，然后学会做人。想想那该多可怕？可是，我又无法阻止他们的成长，就像霍尔顿最终还是没能去成一心向往的西部的某个地方。成长是一种现实，是人无法逃避的路径。或许人生会有许许多多的路途，但成长，无可避免。每个人都必须要经历。所以菲比最后仍旧会成长，但愿她不会变成那个年代的世俗。

在成长之后阅读书籍，在我看来是少之又少。现在这网络覆盖的年代，手机电脑互联网一体的信息时代。还有谁会愿意捧起墨香的纸张翻看？还有谁会愿意沉下心来仔细聆听那一位位塑造经典的作者的呐喊？或许，有。但也只是稀有。我承认自己仍旧做的不够。但书毕竟是书。纸张上跳跃的文字，纸张上散发的墨香。永远是手机这类快餐阅读所不能够替代的。

愿更多的人，能够在信息时代反思反省。捧起一本书，读一篇安静的人生。

读《守望》有感 篇3

在书城里，我找到了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，读完后我觉得这本书的形式和内容都很出色。

主人公霍尔顿又一次被学校开除，在他的被开除的消息没有被家人发现的时候，他决定去流浪。故事就讲述了他流浪的两天两夜的经历。应该说这是一个世俗的`眼光中让人头疼的孩子。他家境富裕，然却已经四次被不同的学校开除，作为一名中学生他吸烟、喝酒、满口的脏话，与同学打架，在他的眼中几乎没有可以值得高兴和尊敬的人或者事物。

但是他还是有让我感动的地方，那就是霍尔顿的理想：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”

这种理想当然幼稚可笑，但说明作者有点像鲁迅在《狂人日记》里提出来的那样。

读完这本书，我仔细地想了想，我的理想到底是什么?我认为这也是给我们广大的青少年共同的一个问号，值得我们好好想想！

读《守望》有感 篇4

朋友赠我崔振乾先生所著的《守望岁月》一书，翻开书卷顿觉油墨飘香，字句间均被亲情氤氲、被友情皴染、被世情裹覆、被真情陶醉，文词精辟清爽干练，字斟句酌情真意切。通读该书，便知这是一本用爱的步履丈量人生轨迹的回忆录，亦是作者留给后人的家训诫言集萃。

崔振乾先生自幼深受祖训教化，十分注重教育、尊崇知识、家教严格且与人为善，一生秉持着“德为先”的从政、育子、做人、交友之道。从繁忙的公务中退休后，他选择“不扰政、不扰民、不为名利所累”，以田园健身，以文学养性，以书法怡情，他把自己戏谑为“老同志，小学生”，不耻下问，虚心讨教，学书法、填格律、写诗词、对楹联，勤研细钻写法，笔耕不辍总结，利用闲暇时间认真摘录、遴选了工作和生活中发生的精彩片段，终在70岁高龄出版此书。该书由中科院院士、青藏高原研究所所长姚檀栋作序，姚院士详述了曾经作为启蒙老师的崔振乾先生“勤奋敬业、诲人不倦的人格魅力”以及自己在懵懂时期老师给予的“正能量”，字里行间充满了对先生的赞誉与感激之情，《序言》实际上也从侧面印证了先生的为人处世之道。

《守望岁月》守的是过去岁月间以爱为主旨的人生真谛，望的是未来岁月中从善如流的人生希冀。按照所辑录的内容，该书可分为翰墨香、会亲友、览胜景、赋闲乐、天伦情、观时政、循事理、续情结八个章节，没有深奥的哲理，没有晦涩的词藻，以时间为经、空间为纬，回忆贯穿始终，大多文章以叙事为体，抒怀为主，家事国事天下事，亲人旧友学生情，娓娓道来亲切自然，在故事中传情，在怀念中道谊，细细咀嚼如品茗茶，香味弥漫沁人心脾，让人回味无穷，留恋缱绻，可以说是先生的回忆录。作品文笔干练舒畅，语言通俗质朴，古体诗词、对联押韵工整，平仄相得益彰，对仗整齐划一，文功深厚，难能可贵的是作者有感于唐代“刘、白唱老”的对话，针对友人的诗词予以答复，一来一往真情对白，极富情趣，可以说是一本文学集。先生在感悟生活的同时寄情家人，在回忆人生的同时启迪后辈，对学生的殷殷期望、孩子的谆谆教导、下属的鼓励点拨，尤其是教育子女自食其力、尊老爱幼等观点理念经久不衰，该书又可称为是一部家书，难怪中国教育学会家庭教育副理事长、东北师大赵刚教授为其亲自撰写书名。

真人真事真性情，做人做事做学问。先生笔下的人物都是活生生的现实中的.人，诗人学者、官员教授、农夫学子、致富能手、良医、父母儿孙……每个人身上都闪烁着真善美的火花。先生笔下都是活脱脱的生活中的事，一方面是先生受恩的事，大到祖国安定团结带给自己的人生恩惠，小到祖父亲力亲为的教导，祖母和母亲恩重如山的抚养；另一方面是先生施恩的事，大到先生为政一方造福百姓，小到曾受先生()资助长大的内蒙古堂弟、受先生提携的村支书……“诗言志”，但在先生笔下主要是“诗言情”，收录的132首诗中，对恩师的怀念、友情的反哺、祖父的哀思、青年的寄语，无不体现着一位历经风雨的老人的肺腑之言，折射出先生对后代寄予厚望的涓涓情怀。书中的每一首诗、每一副对联、每一段文字，都是精心辑录、用心选取的，字字含爱，句句达意，首首抒怀，篇篇传情，节节优美，期间氤氲着先生对老人的孝心，对朋友的善心，对子女的爱心，对国家的关心之情。

先生一生阅历丰富，工作辗转各地，工作的经历以及父辈的熏陶，使他有着浓烈的教育情结。《守望岁月》一书里有浓烈的母子、父子之爱，有强烈的朋友、同学、知己之情，有热烈的山川、河流、家乡之谊，有俊烈的世界、国家、单位情怀，有丰富的散文、诗歌、心得水准，读一遍有一遍的感触，读一遍有一遍的敬慕。

先生从崔家河开始，一路走来，足迹遍布省市县乡，从农村田地到省会城市，每一步都是用心丈量、用情铺就，毫无悬念也毋庸置疑，这本书既是先生一生“立业、立德、立言”沉甸甸的抒怀集，也是一本浸润着爱与责任的家庭教育读本。

读《守望》有感 篇5

在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的.作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。