伤仲永读后感

文学网整理的伤仲永读后感（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

伤仲永读后感 篇1

“金溪民方仲永，世隶耕，仲永生五年，未尝……”今天正在上语文课，老师让背诵《伤仲永》，同学们都在认真的背诵，因为我早就背过了，于是就津津有味地看起了文言解释，懂得了文章的意思后，也明白了很多道理。

仲永小时候，由于出生在一个家境贫寒的家庭中，没有书具，想学习都不能学习，五岁时哭着要求，才得到了父亲借来的书具。不像现在的我们，拥有良好的教育环境，学习用具更是应有尽有，所以我们应该珍惜这良好的`条件，认真学习，做一个对社会有所贡献的人。

可神奇的是仲永刚一开始“即书诗四句”竟然“指物作诗立就，其纹理皆有可观者”，于是“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。但是仲永后来却成了“令作诗，不能称前时之闻”。仲永变成这样的原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”。可见人不管有多么聪明，如果不用知识来填充头脑是不行的。如果仲永的父亲让他去读书，而不是贪财，每天拉着他“环谒于邑人”，仲永的聪慧肯定能更上一层楼，成为一个有用的人才。可是他的父亲不可理喻，他害的仲永变成了“泯然众人矣”。可见其父因贪图小利而“捡了芝麻，丢了西瓜”。

王安石说的不错，“卒之为众人，则其受于人者不至也”。有先天智慧的人，不能“自恃其聪与敏而不学”;没有先天智慧的人，要“不自限其昏与庸而力学不倦”。没有先天聪慧没关系，只要接受良好的后天教育，照样优秀!

总之，我们应该为仲永的遭遇感到惋惜，更应该汲取其教训，好好利用当前的优良学习环境，好好学习，做一个对社会有更大贡献的人，而不是像仲永一样，最后“泯然众人矣”。

伤仲永读后感 篇2

当一系列的时间、地点都基本合拍的时候，我们就应该相信，方仲永的故事不是王安石凭空杜撰，而是在认认真真地讲述自己的经历。从以上三个细节来看，方仲永的故事不像是子虚乌有的传说，可那又该如何理解方仲永不学而能诗呢?

即使早在北宋，临川也绝不是未开化的荒蛮之地。相反，这里正如王勃所说的“邺水朱华，光照临川之笔”。王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆象山……临川籍文化巨匠的名单，可以开出长长的一串。即使不说这些中国学术史上耀眼的星斗，单是自宋至清间的二千多名进士，就足以说明千年以来，临川的文风是如何的'炽盛。

方仲永虽然出身于一个世代为农的家庭，但并不意味着他与文化教育彻底绝缘。也许他家正与一个小学堂为邻，也许一群小学童就是他的玩伴，也许识字、背书竟然是小伙伴之间争强赌胜的游戏。甚至有可能连教书先生也喜欢这个聪慧过人的小家伙，即使不收学费，也愿意指点他几句。仲永虽不是生而知之的天才，但他的确是天资过人的神童。这样一鳞半爪地学下来，水平竟然超过了那些正经八百的学生。只是这一切，仲永之父并不清楚，所以当儿子哭着闹着要文具的时候，父亲会惊诧得目瞪口呆，以为儿子真的是一个不学而能的天才呢。

另一种可能是，父亲也知道儿子在与学童们的厮混中学了不少东西，只是没想到竟有如此高的水平罢了。多数父亲是乐意炫耀儿子的，仲永的父亲当然也不例外。当一个早慧儿童的故事从一位父亲口中讲出来的时候，就变成了不学而能的天才神话。当然，这只能是猜想，但是还有更合情理的解释吗?

以上解读的重点全在仲永，可是只要稍加留心，就不难发现故事的重心其实是仲伤之父，而不是仲永本人。

伤仲永读后感 篇3

这篇古文是北宋时的改革家王安石所作，王安石是一位中国文学史上杰出的散文家和诗人，他非常怜惜方仲永，故写此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一个世代务农、连笔墨纸砚都没有的家庭，长到五岁，也没有见过书具，忽然有一天，他哭着求父亲让他写诗，父亲感到诧异，就近借来文房四宝，仲永即书诗四句，其间每首诗都体现了忠孝这种封建社会最高的道德观念。总之，指物作诗立就，其文理皆有可观者,故邑人奇之,纷纷给以礼遇，甚至用钱币向仲永求诗了。此时，方仲永在当地就成了一个神童。但这样的神童竟被他的父亲当作摇钱树，领着他环谒于邑人,使他失去了学习的机会，以至于到十二、三岁，才思减退，二十岁时，竟泯然众人矣.

由此看来，方仲永这个神童到后来竟变成为一个平庸之人，究其原因是父亲对仲永的不使学,加之邻里乡亲的捧杀。我们现代的神童也有，比如：两、三岁的孩子就能认识一、两千个字，能背几十首唐诗；七、八岁的孩子英语能跟外国人对话，还会几国语言；十一、二岁的孩子考取了大学，成为了少年大学生等等。这些孩子如果不使学,家长一味的娇惯，就会成为骄傲自满、目空一切之人。特别是有些孩子有艺术天赋，家长就带着他们到处演出，书也不读了，从小就培养他们挣钱，加之社会的捧杀，慢慢地这些孩子的'尾巴就翘到天上去了。这样长此下去，孩子不就成了第二个、第三个方仲永了吗？前车之鉴，足以为训。学习和教育是天才成长的必要条件，是必不可少的，不管你幼年时的天资多么聪颖，如果不经过学习，不接受教育，再聪慧的孩子也会成为默默无闻的庸人。

伤仲永读后感 篇4

王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

哎呀！不得了了，一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想资料都用值得欣赏的地方，这个方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，长大后必成大器！

可仲永的父亲可不这样想，他靠着儿子做诗挣钱。“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”一个日扳仲永环谒于邑人，刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自我的天分，后天不努力，导致“泯然众人矣！”的可悲结局。

“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质，但如果遇不到良好的'工匠进行精心加工，那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此，何况人乎？天资再聪明的人，也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自我的天资，而不去努力奋斗，也只能一事无成。天才可能变成庸才，而庸才不学习就会变成蠢才。

此刻是我们学习的黄金时期，仅有此刻勤奋学习，长大后才会有出路。所以，努力学习吧，因为知识是人类提高的阶梯！

伤仲永读后感 篇5

现在，也许我们很失败，也许我们很悲伤，也许我们很沮丧；现在，也许我们很平凡，也许我们面对着他人的嘲笑，也许我们面对着他人异样的目光......亲爱的朋友们，如果是这样，我们要抬起头，放眼未来，展望未来，相信未来会更好！有这样一个故事：那只最后从蛋壳里爬出来的小鸭是那么的丑陋，那么的粗苯，穿着深灰色的“衣服”，又丑又讨人厌。处处挨啄，被同类排挤，被大家嘲笑。小鸭子的命运是那么的悲惨，悲惨之中不知道自己将来会变成一只美丽的白天鹅，在成长的过程中过得实在是太差了，人类与动物都不喜欢它，不但不和它玩，还欺负它，打它、骂它。这只小鸭受尽了折磨，还差点死掉了。在一个寒冷的冬天里，它冻晕了，但在春天来临的时候，风和日丽，奇迹发生了，这只丑陋的小鸭子竟然“华丽蜕变”成一只美丽的白天鹅……..这个故事的结局实在是太完美了，这个就是家喻户晓的安徒生通童话《丑小鸭》。

“丑小鸭”变成“白天鹅”是对困境的.最好的抗议。其实，这一切都源自于小鸭心中那一份恒久的梦想，是不可泯灭的希望，在困境中，它没有低头，没有屈服，而是不断地在奋斗……..在人的一生中，艰难险阻是不可避免的，没有障碍物能够挡得住它，因为这毕竟是与生俱来的，不然，我们的生活不就太单调，太无味了吗？在生活欺骗你的时候，不要悲伤，不要沉沦，相信吧，胜利的明天终会来临！我们必须奋发向上，把自己的人生演绎得更加出色，更加光彩夺目，让我们一起放眼未来，展望未来，相信未来是美好的！

伤仲永读后感 篇6

今天，我读了一篇七年级下学期文言文《伤仲永》。

《伤仲永》,是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西，他就能做出古诗来，他的.父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。

我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴棋书画，样样精通，周末还上这个补习班，那个补习班，方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学习文化。悲哉!方仲永之父!