语文高一开学第一课教案
文学网整理的语文高一开学第一课教案（精选7篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
语文高一开学第一课教案 篇1
【教学目标】
1、认识写作前理清思路、布局谋篇的重要性。
2、掌握“叙写片断，构筑成篇”的一些方法。
【教学设想】
1、用大量的写作实例支撑课堂内容。
2、让学生感知并运用“片断成篇”的写作模式。
【教学过程】
一、导入定向
一篇文章，都有它的写作流程和结构模式。从字面上来看，它是一些文字表情达意的铺展；从内在结构来看，它是作者构思写作的谋划。思路和结构就好像密不可分的孪生姊妹，是紧密地联系在一起的。
所谓思路，就是“作者在思索并行文时思想发展、前进的路线”。所谓“结构”，则是“文章的组织构造、布局安排”，“是作者思路的外在体现”。可以说，“思路”和“结构”是同一事物在不同阶段的两种表现形式。作者理清思路又叫构思或运思，安排篇章结构又叫营构或布局谋篇。
写作，从本质上说就是用语言文字表现作者的'思维活动和思维结果。不进行构思，就无法写作；不善于构思，也就不善于写作。叶圣陶先生曾说：“思想是有一条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”我们平常所说的“凝神细想”、“意在笔先”也就是这个意思。清代著名戏曲理论家李渔也说：“袖手于前始能疾书于后。”由此可见构思的重要作用。
我们今天所要学习的，是整体构思，布局谋篇中“片断成篇”的一些基本知识和基本方法。
二、课内感知
快速阅读从语文课本内选取的二则材料，谈谈作者的写作思路和文章的结构特点，要求用列写小标题的形式概括内容。（下发材料）
（一）故乡（节选）
第二日，我便要他捕鸟。他说：
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，篮背……
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管贼么？”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么？”
“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”
（二）藤野先生（节选）
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然后解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
语文高一开学第一课教案 篇2
【教学目标】
1、认识写作前理清思路、布局谋篇的重要性。
2、掌握“叙写片断，构筑成篇”的一些方法。
【教学设想】
1、用大量的写作实例支撑课堂内容。
2、让学生感知并运用“片断成篇”的写作模式。
【教学过程】
一、导入定向
一篇文章，都有它的写作流程和结构模式。从字面上来看，它是一些文字表情达意的铺展；从内在结构来看，它是作者构思写作的谋划。思路和结构就好像密不可分的孪生姊妹，是紧密地联系在一起的。
所谓思路，就是“作者在思索并行文时思想发展、前进的路线”。所谓“结构”，则是“文章的组织构造、布局安排”，“是作者思路的外在体现”。可以说，“思路”和“结构”是同一事物在不同阶段的两种表现形式。作者理清思路又叫构思或运思，安排篇章结构又叫营构或布局谋篇。
写作，从本质上说就是用语言文字表现作者的思维活动和思维结果。不进行构思，就无法写作；不善于构思，也就不善于写作。叶圣陶先生曾说：“思想是有一条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”我们平常所说的“凝神细想”、“意在笔先”也就是这个意思。清代著名戏曲理论家李渔也说：“袖手于前始能疾书于后。”由此可见构思的重要作用。
我们今天所要学习的，是整体构思，布局谋篇中“片断成篇”的一些基本知识和基本方法。
二、课内感知
快速阅读从语文课本内选取的二则材料，谈谈作者的写作思路和文章的结构特点，要求用列写小标题的形式概括内容。（下发材料）
（一）故乡（节选）
第二日，我便要他捕鸟。他说：
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，篮背……
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管贼么？”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么？”
“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的.两个脚……”
（二）藤野先生（节选）
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然后解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
语文高一开学第一课教案（精选16篇）
作为一名老师，就有可能用到教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。教案应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的语文高一开学第一课教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
语文高一开学第一课教案 篇3
一、导入
同学们，当你们怀着满腔的激情和美好的理想从初中跨进高中的大门时，老师已在这里等候着你们。师唱“我在兴农等你，等你和我相遇，等待如此美丽。”(根据歌曲《我在贵州等你》的高潮部分改动了一下)正如席慕蓉在《一棵开花的树》里写到为这个美丽的.相遇时刻“我在佛前求了五百年”。
二、教师自我介绍
师：我们的缘就从这句诗开始“玉壶装陈酿，乘兴赏芙蓉”。同学们猜猜老师的名字。
学生当堂一一即兴介绍自己时间和学生才思方面都不太现实，布置当天晚上交来“诗话名字”。(文末附上部分)。
三、语文是什么
师：名字可以这么富有诗意，这就是语文的魅力。如果说一句诗只是小儿科的话，下面这首诗同学们来读读?
1、 出示怪体诗，学生猜读。
龙
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
会
仙仙仙仙仙仙仙仙
激发兴趣。
2、有人说：
语文是李白的诗――浪漫飘逸，想象奇特，带你上天入地，与神仙结伴同游祖国山河。
语文是苏轼的词――豪迈豁达，心骛八极，带你评古论今，与哲人携手共探人生真谛。
语文是余秋雨的散文――带你带我游历世界，做历史的思考。
我说：
语文是___________________________________________________
学生即兴口答，但有部分学生当堂说不出来，于是布置课外写。(文末也会摘录一些附上)
师小结：
当我们听到一首动人心魄的歌时，沉浸于歌词所描绘的幽然意境，流连忘返，这就是语文;
当我们看到一幅雄浑俊雅的书画后，立即被其所吸引，于是搜肠刮肚，想尽华美词藻来赞美它，这就是语文;
当我们发表演讲、主持会议，滔滔不绝，引经据典，口吐连珠妙语，别忘了，这也是语文。
在语文的世界里我们可以看孔子在天下奔波，宣传自己的思想，看屈原在上下求索，探索救国救民之路。
她能丰富我们的人生。她可以让我们字字珠玑、口吐莲花。她可以让我们气质高雅，谈吐不俗;她可以让我们胸怀天下，运筹帷幄。她可以让我们修身、齐家、治国、平天下。总之，语文与生活同在，学好语文是提高生命(生活)质量的基础。学习语文吧!
四、本学期语文学什么
人教版高中语文必修1、2。
看《致同学们》了解高中语文教材体系等。
1、必修5册，不到一年半学完。高二上开始选修、高三就是复习应考。
2、必修分4部分高一开学第一课教案高一开学第一课教案。“阅读鉴赏”、“表达交流”、“梳理探究”、“名著导读”，前三部分课内学习，最后一部分课外自主安排。
3、阅读鉴赏：必修1现代诗歌、古代叙事散文、记叙散文、新闻和报告文学。必修2中外抒情散文、古代诗歌、古代抒情散文、演讲辞。(勾画背诵内容)
4、表达交流：本学期都是训练记叙文写作，口语交际训练朗读和演讲。
5、梳理探究六个专题：汉字、对联、新词新语与流行文化、成语、修辞、姓氏文化。同学们可以根据自己的兴趣爱好有选择地学习探究。
6、名著导读：《论语》、《大卫科波菲尔》、《家》、《巴黎圣母院》。课外有计划进行阅读摘抄。
五、怎样学语文
1、初高中语文比较。
范围、难度、方法等。
强调两个词：素质、自主。
认真听讲的孩子偶尔成绩好，认真自学的孩子永远成绩好!
2、语文学习武功招式
九阳神功――苦练内功――积累知识
吸星大法――博观约取――胸有成竹
北冥神功――转化能力――大展宏图
三动主义：动脑、动笔、动口
语文高一开学第一课教案 篇4
【教材定位】
《劝学》是部编版高中语文必修上册第六单元第10课的第一篇课文，这一课的两篇文章都是我国古代探讨学习问题的名篇。学习这两篇文章时，要通过熟读课文，找出并推敲文中的名句，并在此基础之上把握两篇课文关于学习的主要观点。《劝学》选自《荀子》，劝，即鼓励的意思。荀子通过这篇本章表达了自己对于学习的认识和态度。
在学习这篇文章时，要注意把握整篇文章的中心论点，分析并概括荀子从哪些角度去探讨了学习这件事。同时，注意分析本文的论证特色，学习荀子的论证技巧。
【素养目标】
1、掌握文中重点文言实虚词，疏通文意，理清文章思路，并背诵全文。
2、了解荀子的生平、成就，及其思想主张，积累文化常识。
3、了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。
4、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学重难点】
学习并掌握本文的论证手法
【教学方法】
点拨法、探究法。
【教学过程】
一、情景导入
时代的快速发展，人类的多元融合，让“终身学习”的理念大步跨进了新纪元。从小我们就受到“学习使人进步，知识改变命运”的熏陶，今天，就让我们一起走近《劝学》，看看荀子对于学习的看法。
二、知人论世
1、了解荀子
荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
2、了解《荀子》
《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。荀子文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
3、解题
4、写作背景
荀子主张人性本恶，他认为，人的本性是好利恶害，如果任人顺性发展，人与人之间就会互相争夺，使社会陷入混乱；必须由圣人制定礼义，进行教化，才能使人转而为善，使社会正常安定。所以他认为人性是恶的，而善则是后天人为教育的结果；善不是性，而是“伪”。他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。《劝学》正是在这种背景下创作的。
5、了解荀子的思想主张
天道自然的思想
荀子将“天”、“天命”、“天道”自然化、客观化与规律化，见于他的《天论》一文。“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。
在荀子看来，天为自然，没有理性、意志、善恶好恶之心。天是自然天，而不是人格神。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神，把由此机能所组成的自然界叫做天。宇宙的生成不是神造，而是万物自身运动的结果。
“人之性恶”
荀子最主要的努力是确认人在道德修养和治理国家中的主体地位。在道德修养方面，作为前提与起点的，是荀子主张的性恶论。荀子从天人相分的立场出发，否定而人性中先验的道德根据。在他看来，所谓人性就是人的自然本性，是所谓“生之所以然者”。其自然表现为“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”。其实质就是人天然有的抽象的自然生物本能和心理本能。
荀子认为人的这种天然的对物质生活的欲求是和道德礼仪规范相冲突的。他认为人性“生而有好利焉”、“生而有疾恶焉”、“生而有耳目之欲，有好色焉”，如果“从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯纷乱理而归于暴”。所以说人性是“恶”，而不是“善”。
三、初读课文，整体把握
（一）预习检查：
1、给加点字注音：
木直中绳（zhòng）輮（róu）槁暴（gǎopù）就砺（lì）
参省（cānxǐng）须臾（yú）跂（qǐ）楫（jí）
跬步（kuǐ）骐骥（qíjì）驽马十驾（nú）锲而舍之（qiè）
金石可镂（lòu）螯（áo）蛇鳝（shàn）
（二）初读感悟
熟读课文，把握节奏，疏通文意。
四、文本研究
思考1、解读第一段
1、解释下列词语
①君子：有学问、有修养的人
②已：停止
2、概括第一段的内容及作用。
明确提出劝学主张论点——学习不可以停止，总领下文。
思考2、解读第二段
1、解释下列词语
①取之于蓝，而青于蓝：第一个“于”，从；第二个“于”，比。
②中绳：合乎，木匠用的墨线
③輮：同“煣”，用火烤木材使之弯曲
④其曲中规：弯曲的弧度
⑤虽：即使
⑥有：同“又”
⑦槁暴：晒干
⑧不复挺者：直
⑨輮使之然也：这样
⑩金：指金属制的刀斧等
就砺则利：接近，靠近；磨刀石
君子博学：广泛地学习
而日参省乎己：检验；省察；相当于“于”。
9知明：同“智”，见识
2、研读第2段，找出三层比喻的本义和比喻义。
明确第一层：青、冰比喻。本义：事物经过变化，可以提高。比喻义：人性经过学习是可以提高的。
第二层：木直为轮。本义：事物经过改造，可以改变。比喻义：人性经过学习是可以改变的。
第三层：木、金比喻。本义：事物经过检验，可以完善。比喻义：君子经过学习，可以智慧明达，行无过失。
思考3、解读第三段
1、解释下列词语
①跂：踮起脚后跟
②疾：劲疾
③彰：清楚
④假：借助，利用
⑤利足：善于奔走
⑥致：到达
⑦水：用作动词，游水
⑧绝：横渡
⑨生：同“性”，资质、禀赋
⑩物：外物，指各种客观条件
2、研读第3段，思考它论证了什么问题，又是如何论证的。
明确第3段论证的是学习对于君子成长所起的作用，采用了对比论证和比喻论证的方法，分三层展开论述：
①阐述学习的重要作用，有时学习比思考更重要；
②用四个比喻，从见、闻、行路、渡河等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件而起到的重要作用，从而说明人借助学习，能弥补自己的不足，取得更显著的成效；
③得出“君子善假于物”的结论。
思考4、解读第四段
1、解释下列词语
①风雨兴焉：兼词，相当于“于此”
②神明：非凡的智慧
③自得：获得
④跬步：跨出一脚；跨两脚。
⑤无以：没有用来……的
⑥十驾：一天的行程
⑦功在不舍：舍弃
⑧锲：刻
⑨镂：雕刻
⑩黄泉：地下的泉水
用心：因为心思
跪而二螯：腿；蟹钳
寄托：藏身
用心躁：浮躁，不专心
知识拓展：
而
（1）连词：并列关系。例句：知明而行无过矣。
（2）连词：修饰关系。例句：吾尝终日而思矣。
（3）连词：转折关系。例句：假舆马者，非利足也，而致千里。
（4）连词：顺接关系。例句：积善成德，而神明自得，圣心备焉。
2、细读第4段，完成下面的表格。
形象化的表述说理的方法阐明的道理
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利……用心一也
蟹六跪而二螯……用心躁也
明确
形象化的表述说理的方法阐明的道理
积土成山，风雨兴焉比喻论证（正面）学习重在积累
积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里比喻论证（反面）
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步比喻、对比论证学习贵在坚持
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利……用心一也比喻、对比论证学习成在专心
蟹六跪而二螯……用心躁也
思考5、概括梳理整篇文章
明确第1段：开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，阐明学习的重要意义。
第3段：阐明学习的重要作用。
第4段，阐明学习应持的方法和态度。
思考6、对比阅读
阅读下面两段文字，完成各题。
劝学
秦观
①予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔之间把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
②比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
③嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢（邵）词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。
④噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
（节选自《精骑集序》）
劝学
《荀子》
①君子曰：学不可以已。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而ニ螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【问题】秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子“学不可以已”的观点？请作出判断并阐明你的理由。
明确秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐，年长因善忘而毁坏学业的故事，可以从反面论证读书时学时辍导致的后果，适合用来论证积累对成就学问重要性的观点。
五、技巧点拨—探究说理方法
【任务引导】“譬称以喻之，分别以明之”是荀子主张的“谈说之本”。本文鲜明地体现了这一说理特色——善用比喻。除了比喻论证，本文还综合运用了其他的论证方法，做到了条理清晰，论证充分，入木三分。
【任务活动】试分析概本文在说理上的特点
明确①大量运用比喻阐明事理，是本第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。
②论证方法灵活，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。
③多用对偶，夹用排比。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点
六、明晰主旨
《劝学》是一篇说理性很强的文字，把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，表达了对学习的作用、意义，以及方法态度的独到见解，对后世具有启发意义。
七、拓展阅读
在先秦美学中，荀子美学不但和老庄美学很为不同，而且和孔孟美学也不同。与孔孟老庄美学相比，荀子美学有它的优越之处，但也有它的弱点。
荀子美学的最大优越之处，在于它不像孔孟老庄那样讳言人的功利欲望的满足，它直截了当地宣称美的要求是人的各种欲望当中的一种，把人的审美要求放到了完全现实感性的自然生命基础之上。虽然荀子不认为自然欲望的满足就是美，但荀子所说的美决不排斥在符合礼义的前提之下的各种欲望的满足。如荀子所讲的`诉之于耳目的种种美，就同统治阶级的“养目”、“养耳”、“养口”、“养体”等等的生活享受分不开。此外，荀子所说的美同后期奴隶主企图“富有天下”的种种积极的努力和实际活动不可分地联系在一起。一部《荀子》用大量的篇幅具体地讲了富国强兵之道，讲了统治者如何才能“富有天下”的种种办法和措施，无异于为后期奴隶主提供了一个富国强兵、王天下的百科指南。而荀子所说的美，离不开这些富国强兵、王天下的实际活动。
在中国美学史上，荀子第一次强调了美同人的努力，同人征服外部世界的活动的密切关系；强调了美的产生和占有与人的活动分不开。如果说孔孟所说的美主要是个体人格在道德上的完善状态，老庄所说的美主要是超功利的精神自由境界，两者都基本上是内向的而非外向的，那么荀子却可以说是把美的追求引向了外部世界。虽然荀子也照样在讲个体人格在道德上的完善，并且也同样以此为美，但这并非荀子美学的主要特征。而且荀子讲人格修养处处重视实际的磨练，重视“行”、重视“积”，同孟子所倡导的“养吾浩然之气”是大异其趣的。对荀子来说，美主要存在于建功立业、富贵尊荣的外向的活动中，而不是存在于个体人格内存精神的崇高之中。即便是儒家强调的“乐”，在荀子这里，也主要不是同个体人格的完善相联系，而更着重于它的广泛的“移风易俗”的社会功能。完全可以说，荀子把美空前地世俗化了。连荀子所写的《成相》和《赋》也都显示了这种特点。这应该说是荀子美学的又一贡献。因为美本来不应脱离人在外部世界的多样的活动，不应脱离人同外部世界多方面的关系，不应脱离世俗的各种各样的生活。
但是，正是在荀子美学表现其优越性的地方，又恰好存在着荀子美学不及孔孟老庄美学的特点。这弱点在于荀子美学忽视了美同个体人格精神的自由的关系，忽视了美的超功利的特征。在孔孟那里，个体人格的道德的完善，人的不可屈服的尊严，完全压倒了功利欲望的满足；在老庄那里，对精神的自由的追求更是把功利欲望的追求和得失的考虑看作是人的精神枷锁，而必须加以抛弃。虽然孔孟讳言利，老庄主张超功利，都有消极作用，但由于具有肯定个体人格精神不为功利压倒的崇高价值这一方面，便刚好开启了通向审美的大门。荀子则不然，他考虑的全部问题是如何把“欲”同“礼”统一起来，使欲望的满足不违背“礼”。所以，荀子所追求的美的境界同孔孟老庄相对要低一些，他对审美和艺术的特征的把握也比孔孟老庄要差一些。
（节选自李泽厚《荀子美学与孔孟老庄美学的比较》）
【问题】相比于孔孟老庄美学，概括荀子美学的优越之处。
明确（1）它把人的审美要求放到了完全现实感性的自然生命基础之上。
（2）把美的追求引向了外部世界，强调了美同人的努力，同人征服外部世界的活动的密切关系；强调了美的产生和占有与人的活动分不开。
八、荀子名言积累
1、以善先人者，谓之教。
2、兵要在乎善附民而已。
3、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
4、思索以通之。
5、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。
6、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
7、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
8、良农不为水旱不耕。
9、尊严而惮，可以为师。
九、随堂巩固
1、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中“__________________，__________________”两句，点出君子要通过广泛学习来提升自己。
（2）《劝学》中“__________________，__________________”两句，表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
（3）《劝学》中“__________________，__________________”两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。
（4）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《劝学》中则说：“__________________，__________________。”
（5）《劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是“__________________，__________________，__________________”。
明确
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
（2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
（3）君子生非异也，善假于物也
（4）（故）不积跬步，无以至千里
（5）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
2、翻译句子
①青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③积善成德，而神明自得，圣心备焉。
④蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
明确①靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深：冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
②君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
③积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，圣人的精神境界也就在这里具备了。
④蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心。
十、作业
完成同步习题。
语文高一开学第一课教案 篇5
一、导语设计
在人类短暂的进程中，自然界有许多现象相伴而生。头顶上的阴晴雷电，脚底下的地震火山，还有潮涨潮落、极光等等。在远古，人们赋予它们各种神话传说。到了今天，科学技术使一个个美丽的传说表现出新的内涵。其中的极光，神奇在哪里？本文会告诉我们一些答案。
二、整体感知，理清思路
1、出示投影，明确学习重点和学习方法
学习重点——有关“极光”的重点内容；
学习方法——整体把握抓关键句段分析说明方法概括要点
2、初步明确
话题围绕：极光是什么。
行文思路：古代神话传说极光一瞥极光的来龙去脉
说明顺序：认识事物的过程
3、思考问题
①文章对极光的描写从神话传说谈起，这些神话传说在文中起了什么样的作用？列举三个神话传说会不会显得重复罗嗦？
明确：文中引述这些东西方的神话传说，虽情节不同，但都表现出人类对这一自然现象的好奇、探究的心理。引述附宝的故事，偏重于它的古老神奇；引述烛龙的传说，是为了从古代文献中找出极光的影子；引述黎明女神的故事，是为了追溯“极光”一词作为一个现代科学术语的来源，也突出了这个故事的色彩。同时也激发了读者的阅读兴趣，增强了人们的感性认识。
②阅读第二部分，归结一下现代人观察到的极光是怎样的？
明确：从课文“极光一瞥”这部分内容中看见了极光多姿多彩，变化万千，又在寒夜无人烟的极区出现，令人惊奇，难以言尽极光之美妙。
③结合第二部分学到的极光外观现象，说说第一部分神话传说中的极光有什么特点？
明确：如果将三个传说互相补充，可以发现这些故事中写到了极光的亮度、色彩、形态，特别是写出了极光的变幻莫测，这正是第二部分介绍的极光的全部特征。
④三个神话传说是怎样将极光同人类联系起来的？
明确：第一个故事同伟大的人物联系起来；第二个故事同敬畏的感情联系起来；第三个故事同烂漫美丽的追求联系起来。
⑤20世纪60年代以前，人们对激光的成因有哪些推测？
明确：有三种推测
A。认为“极光是地球外面燃起的大火”；B。认为“极光是红日西沉以后，透射反照出来的辉光”；C。认为极光是“极地冰雹释放出来的太阳光”。但无论哪一种解释，现在我们知道都是不科学的。直到20世纪60年代，将地面观测结果与卫星火箭探测到的资料结合起来研究，才逐步形成了激光的物理性描述。
⑥现在的科学研究认为，形成极光的三个必不可少的条件是什么？
明确：大气、磁场和太阳风
⑦今人对极光成因的科学解释是什么？
明确：在极光发生时，极光的显示和运动则是由于粒子束受到磁层中电场和磁场变化的调制造成的。——极光形成的原理——极光是根据进入高空大气的太阳风聚集在地磁的极区上空造成的一种大气发光现象。
投影：打比方说明极光的成因
电视机成像原理极光显示运动原理
电视显像管磁层
电子束太阳风粒子流
电视屏幕极区大气
图像极光
现象
神秘
⑧全文板书设计
（古代）古代的`神话传说——极光是神秘的（想象描述）
（近现代）极光一瞥——极光是漂亮的（直观描述）
极光的来龙去脉
a、火光、反照光、冰雪放光推测
（现在）极光是（物理描述）
本质
科学
b、磁层、太阳风、极区大气
作用结果实证
⑨讨论、概括总结
请用下定义的方法对极光作出较为完整的科学的解说，要包括激光的分布、成因和特点。
明确：极光是太阳风粒子流在磁层的作用下，汇聚成束被极区大气中分子和原子激发而产生的，形态各异、色彩繁多、亮度变化大，主要分布在极区附近的一种光学现象。
⑩概括文中运用的说明方法及运用特点
明确：打比方（在说明极光的形成原理时，作者恰当的比喻，避免了枯燥的说明，使文章通俗易懂。）
举例子（以具体的简单的事物说明抽象的、复杂的事物。把抽象的具体化，把复杂的简单化。）
分类别（将被说明的对象，按一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明；作用在于理清头绪，具体说明。）
下定义（用简洁明确的语言揭示概念的内涵。）
三、品读课文，感受科学小品较强的文学色彩
1、形象的描述；2、通俗的比喻。
四、总结
本文是一篇通俗易懂的科普说明文，记叙、描写、说明浑然一体，并运用下定义、举例子、分类别、打比方等多种说明方法使文章严格遵循科学的原理，语言简洁，平实，运用了描写和比喻的方法，使文章通俗易懂，让人们在获得科学知识的同时，还能得到某种思想感情的陶冶和艺术上的享受。
今天的世界，还有许多如极光一类的自然现象有待于我们去探索。如目前还在困扰着科学家的有：百慕大三角之谜、UFO飞碟之谜、金字塔之谜、火星上有无生命等等。面对这些，今天的人们或者只能像近现代人面对极光那样作出一点直观的描述，甚至还只能像远古人那样面对极光惊恐惶惑，不知所措。但我们也坚信，只要我们不断探索，人类一定会揭开自然之谜，认识自然，热爱自然，最后达到与自然的和谐共处。
五、探究性练习
语文高一开学第一课教案 篇6
一、目的要求：
1、明确《高中语文教学大纲》关于语文教学的目的要求及语文学习的特点。明确语文课程的基本特点，即工具性与人文性的统一。
2、初步明确怎样才能学好语文，怎样培养学语文的兴趣。
3、明确高考对语文学习的要求。
二、教学重点：
初步明确怎样才能学好语文，怎样培养学语文的兴趣。
三、教学难点：
明确语文学习的特点。
四、教学设想：
高中生面临与初中阶段不同的学习，要让学生明确高中语文学习的特点，明确高中语文学习的目的，掌握语文学习的方法，提高语文学习的兴趣，不断提高运用语文知识的能力以及应对高考的的能力，语文的第一节课是至关重要的。因此，在第一节课让学生明确语文教学大纲的要求，并结合高考试题，让学生明确应考的要求，都是有必要的。第一节课的准备工作，可以将《高中语文教学大纲》以及20xx年高考试题印发给学生，先让学生预习，思考初中是怎样学语文的，有哪些好的学习方法，还有哪些需要改进的。
准备工作：印发《高中语文教学大纲》及20xx年语文高考试题。（一课时）
五、教学步骤：
1、由高中《语文教学大纲》中关于语文的性质导入新课：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
这里有两层意思：第一，交际工具，即交际性，实际上也就是它的实用性，这符合大语文教学观，生活处处皆语文，语文是一门基础学科，对于提高学生思想道德素质、科学文化素质，对于学好其他学科、今后的工作和继续学习，都具有重要的意义；第二，文化性，传承人类文明，对于弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，提高国民素质。都具有重要的意义。
2、引导学生从这两个方面谈谈学语文的体会。
3、讲述语文学习中兴趣的培养以及创新精神的培养，发展健康个性和形成健全人格。
首先，兴趣是人类创造力的源泉。人们对天空有兴趣，才会用望远镜去观察天际，用宇宙飞船去星际遨游，用无线电信号进行星球对话，进而去发现宇宙的全部奥秘。人们对足下的土地感兴趣，才会建起无数宏伟壮观的建筑，创造了金字塔、万里长城这样的伟绩。人们对生活感兴趣，才会去发掘生活的美，去讴歌生活，留下众多不朽的诗篇。
对语文感兴趣，就要多读多写多感悟，这样才能提高语文的交际水平，才能使自己有丰厚的文化底蕴。
其次，创新精神的培养。创新是对过去的遗忘，是对现在的不满，是对未来的憧憬。没有创新精神，他的心灵就“如同一沟绝望的死水，春风吹不起半点沦漪”。
大家都还记得，中央电视台春节文艺晚会的一个节目，问罗丹的一个雕塑作品《思想者》中的人物为什么没穿衣服，我们的大人们暝思苦想，不知怎么答为好。可孩子们却不加思索的回答到：他大概是在想他应该穿什么衣服。例如，一位大学的`教授，在黑板上画了一个圆圈，问这是什么，大学生们又是暝思苦想，最后有一个同学吞吐着说，大概是一个不规则的圆吧。同样的问题让幼儿园的孩子们回答，答案却是丰富多彩的（太阳、月亮、地球、月饼、眼睛等等）。这是什么原因呢，就是我们的思想被封闭了，我们越学越死了，没有了想象力，没有了创造力。
近年来的语文高考试题，特别注重对学生创新精神的考查，如近几年的全国语文作文试题：“假如记忆可以移植”，“答案是丰富多彩的”，“面向大海”，“买镜”等等，这些作文题目，如果没有丰富的想象力和创新精神，就很难写好这类的文章。创新精神的显现，在学语文中不要僵死的答案，可以发挥想象，也就是说答案可以丰富多彩。如在一道小学语文测试题中让学生回答“雪化了变成了什么”？标准答案是“雪化了变成了水”，可有的孩子回答：“雪化了变成了春天”，老师竟判了零分。这样做就扼杀了孩子的创造力。20xx年全国语文高考试题，就出现了这样的问题：“你是否同意这一说，为什么？”“是否同意”，就是说不要统一的答案，只要言之有理就行。
再者，发展健康个性，形成健全人格：近几年的高考题，无论是阅读题，还是作文题，都注重了帮助学生提高识别真善美和假丑恶的能力，加大疏导正误、优劣的力度，提高辩证思辨能力，以达到完善学生人格，提高审美情趣的目的。如奉献爱国、勇敢忠贞、淡泊忍让和俭朴改过、尊老爱幼、文明礼貌的修身之道，又关心反对腐败、廉洁爱民、刚直守正、严于利己、宽于待人、求贤若渴、任人唯贤的为政之法，还重视刻苦勤奋、严谨惜时、求真务实、注重方法、多观察、善思考、勤积累的求学之道，更应具备自强自立、勇于探勇于拼搏、坚持实践、勇于创新的精神。
4、讲述高中语文教学的目的：
《大纲》规定：高中语文教学，要在初中的基础上，进一步提高学生正确理解和运用祖国语言的文字的水平，使他们具有适应实际需要的可现代文阅读的能力、写作能力和口语交际能力，具有初步的文学奖赏能力和阅读浅易文言文的能力；掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础。
请同学们看《20xx年全国普通高等学校招生统一考试语文卷》，完全是按照语文教学大纲的要求所出的试题。有关语文教学内容和要求，请同学们认真看《高中语文大纲》的高中语文教学的目的。（序号的黑体字部分需板书）
同学们结合老师讲的，谈一谈初中是怎样学语文的，有哪些好的学习方法，还有哪些需要改进的。
5、具体要求：
（1）《大纲》后面列出的课外阅读的书目，有条件的同学把这些书全买到，可终身受用。也可以在班级组织图书角，同学们将这些书集在一起，互相传阅。还加上这样一些篇目：《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《元曲选》、《水浒传》等等，以及大家喜爱的优秀的书籍。必须准备的：《现代汉语词典》、《古汉语词典》。
（2）准备一个周记本、练习本、作文本。
（3）成立语文兴趣小组，包括：成立文学社团，办文学小报。平常还可结合语文单元教学举行一些语文课外活动，如演讲比赛、诗歌朗诵比赛、口头作文比赛、辩论赛等等。还可以开展每天讲一个小故事、每天背一首小诗、每天三分钟的演讲等活动。
6、结束语：宋代理学家朱熹告诉我们：“博学之，审问之，审思之，明辩之，笃行之。”这是做学问之道，在语文学习中只要我们广泛的涉猎，一点一点的积累，深入的思考和鉴赏，我们一定感到有无穷的乐趣，到那时我们遨游在语文这个广博的学海中，一定能收获到许多，一定会受益无穷。
最后让我们在散文《寻找语文》、《与语文同行》中结束今天的课。（可让学生课前准备，然后朗诵）
7、布置作业：写一篇体会：我这样学语文
（附）：散文
寻找语文
真正的语文应当到生活中去寻找。
天边流过一丝云，你觉得这云真好，淡淡的，轻轻的，任意东西，自由自在。这时你就是在学语文。初升的朝阳光芒万丈，你觉得它生机勃发；如血的残阳映红西天，使人无限留恋，这时你也在学语文。到自然中去寻找语文吧！语文是那巍巍的昆仑，语文是那奔腾的长江；语文是名城故都里国色天香的牡丹，语文是荒郊野外随风飘散的蒲公英；语文是那无声的冷月，语文是那静谧的荷塘；语文是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船，语文是暴风雨中高傲飞翔的海燕，语文是青天里的一行白鹭，语文是沉舟侧畔的万点白帆……
语文给了我们聆听美的耳朵，发现美的眼睛，领悟美的头脑。语文闪烁着智慧的光芒从老子的口中娓娓道来，语文伴着腾腾的杀气被当阳桥的张飞一声吼出。语文在忧国忧民的范仲淹笔下流淌，语文在浔阳江头琵琶女的琴弦上回荡。语文带我们到景阳岗的青石上感受惊险，送我们到天姥山的仙人洞里体验神奇。语文让我们深味“逝者如斯夫”的感慨，“才下眉头、却上心头”的忧愁，“心远地自偏”的悠闲，“待从头，收拾旧山河”的壮志豪情。
与语文同行
语文是一条河，绵绵流淌的是上下五千年的智慧；语文是一座山，巍巍挺立的是纵横几万里的尊严；语文是一首诗，字里行间悸动的是独行的灵魂；语文是一幅画，色彩光影调和的是缤纷的世态；语文是一位纯洁的天使，她闪闪的光芒招引着我们与她同行。
与语文同行，我们便开始了上下求索。诗无达诂，与一千个读者，就有一千个哈姆雷特。她的神秘，她的魅力，她的圣洁，更激发了我们“欲穷千里目”的豪情，于是，我们这一群追赶太阳的人簇拥而至，无论是鲜花盛开、蝶飞凤舞，还是大雨滂沱、道路泥泞，我们一样沉勇而执著。
与语文同行，便是与快乐相拥。我们每天都徜徉在美丽富饶的文字之中，与纯真的心灵沟通，与古圣先贤对话，与清风明月相伴，与天光云影交流。今天，你可能是唐朝的一株柳树，矗立在古风河畔；明天，你可能与领袖一起伫立橘子洲头，指点江山；明天，你可能走近巴尔扎克，涵咏他沉郁而睿智的思想。
语文高一开学第一课教案 篇7
学习目标：
1、了解课文背景，整体感知课文，体会伟人鲁迅日常生活中平易温和的一面。
2、学习本文从撷取生活琐事中去展现人物性格的写作方法。
3、学习鲁迅先生克己待人待客、关爱亲人、生命不息，战斗不止的精神。
学习过程：
一、明确目标(自读目标，明确本节课的方向，课堂上才能做到有的放矢)
二、课前热身(充分利用提前学习学案的时间，对课文进行预习，感知。)
(一)背景说明及人物介绍
1、创作背景
2、关于萧红
3、关于鲁迅
我们曾经学过鲁迅的文章xxx和xxx，请说说自己对鲁迅本人及他的作品的了解。
(二)自读课文，做好预习批注。
1、标明本文的`18个小节。(每小节以自然段之间所空一行为标志)
2、标出读不准的字音和不理解的词语。(通过查工具书解决并掌握，默写在下面)
三、课堂探究
(一)自主学习(先自主学习以下问题，疑难问题在题号上做出标记。)
(二)合作研讨(三个臭皮匠赛过诸葛亮，赶快参加吧!)
小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。
(三)展示讲解(机会总是垂青有准备的人，抓住机会，亮出风采!)
由已经掌握的学生或老师在黑板前进行必要的讲解，其他学生补充质疑。
四、巩固提升(真金不怕火炼，是金子总会发光的。)
必做题：xxx
选做题：xxx
五、课堂反思(有反省才能有发展，有思考才会有提高)