《弟子规》读后感
文学网整理的《弟子规》读后感（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
《弟子规》读后感 篇1
俗话说：没有规矩不成方圆。今年暑假读了一本叫做《弟子规》的书，受益匪浅，一部古代儿童教育的启蒙读物，区区一千零八十个字，就把儿童从小到大要遵守的规矩，概括的几乎无微不至。我这才知道，原来做人也有许多规矩，而且这些规矩有些我以前不知道。如果一个人严格的按照《弟子规》的要求去做，肯定会成为一个受人敬重的人。
首先作者用了二十四个字，作为总叙，说明弟子应该遵守的规矩有哪些，从哪里来的，规矩有：孝、弟、谨、信、仁爱，和余力学文，这些不是作者自己胡编滥造的，而是圣人的教诲。关于孝顺父母、长辈，有几点我的感受最深，“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”前两句可能容易做到，也好理解。后两句说起来容易，做起来的确很难，而后者才是真正的孝。“身有伤、贻亲忧、德有伤、贻亲羞”让我明白：孩子不管是身体有病还是品行不端，都会使父母受伤害，所以作为儿女，不仅锻炼好身体，而且还要品行好，这样既对自己有好处，又是孝顺父母的具体表现。
关于弟道，它是教我们怎么和兄弟姐妹相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦。和睦了，父母亲就少了一份担忧，就等于是孝敬父母了。如果不和睦，父母就要为之操心。所以，兄弟姐妹们要和谐相处，父母看到了才会从心里面为我们感到高兴。这也是儿女孝敬父母的具体表现。关于谨。说的也非常符合现在的生活实际，也说得很详细，从穿衣戴帽到饮食起居，从坐立行走到处事接物，都说得非常清楚。比如：穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易在别人面前出丑;不应该在背后谈论人家的'长短，这样是不好的，也是不道德的;不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐等等。
关于信，也说得很具体，“见未真勿轻言知未的勿轻传”这是叫孩子们不要轻信别人的言论，眼见为实，耳听为虚。这样做会减少许多是非，也能使自己更加成熟。“事非宜勿轻诺苟轻诺进退错”，这是教孩子们，做事要有分寸，做不到的事不要轻易对别人承诺。另外对于应该交什么样的朋友，怎样对待自己的优缺点，也做了非常详细的规定，该和别人比什么和不该和别人比什么，都说得很清楚。不过文中的“彼说长、此说短、不关己、莫闲管”好像不太妥。
总的来说，一部弟子规，教给了我们许多做人、做事的道理，不过光知道还不行，还要学会做。怎么才能做好呢?我觉得必须从自己的一言一行做起，必须从小事做起，必须从现在做起。只要你懂得了这些，而且能落实到行动上，你的品行就会越来越好，你的品位也会越来越高，你就一定会成为一个受人尊重的人。
《弟子规》读后感 篇2
近来有幸学习了《弟子规》，它用独特的语言文字、浩如烟海的文化典籍、名扬世界的民族精神典故,展示了充满智慧的中华文化,完备而深刻的道德伦理，为我们提供了丰盛的文化大餐。读了《弟子规》后，我觉得职工素质培养与教育孩子有相类似的道理，因此如何把握这个“度”很重要，制度即“规”的重要性也就不言而喻。对于孩子而言，他将在此约束下，逐渐矫正不良行为，健康成长；对于成人而言，他将在此约束下，认真工作，获得精神和物质的回报。
一、正确处理上下级关系
在《弟子规·入则孝》这部分中，如果我们换一种眼光来看《弟子规》，站在企业的角度，把父母换做领导，那么《弟子规》就可以看作是领导对职工的一种教导。它告诉我们：要尊敬领导，对领导交代的任务要及时完成，如果有事外出，一定要向上级报告请假，回来后要及时销假。和领导发生矛盾冲突，要讲究方式方法，不要当面冲撞，这样不利于工作的开展。如果能学会换位思考，将心比心，带着关爱去处理问题，那么上下级之间的.关系就会处理得很融洽。
二、正确处理同事之间的关系
在《弟子规·出则悌》这部分中，从企业的角度来说，可以看作是如何处理同事之间关系的指南。它告诉我们：同事之间要互相尊重、互相关心、互相帮助，如果上级领导有事找别的同事，而如果他碰巧没在，我们就应当主动去承担他的工作。如果这样去做，就有利于构建成一种和睦而轻松的上下级和同事关系。有利于企业文化的建设。
三、正确培养职工品德，提高素质
《弟子规·信》这部分，是讲做人的道理，教育孩子不要讲没有根据的话，不要轻易许诺；不要在背后说别人的坏话。不要与人攀比，要重视自己品德、学问、业务技能的学习和培养，“君子忧道不忧贫”，意思就是要求我们养成良好的节操；如果不小心犯了错误，就要勇敢去承认，并且努力改掉它。从企业职工素质培养的角度看，这部分也很有现实意义，是在提醒职工要加强个人修养，要在个人品德才能的提升上不断努力，清醒而正确的把握住自己的发展方向，坚决拒绝邪门歪道的诱惑。
四、正确交友、把握为人处事的原则
在《弟子规·泛爱众/亲仁》这部分，讲的是同样是人，可是良莠不齐，善恶邪正、心智高低各有不同。大多数人都是随波逐流，而仁慈博爱的人毕竟是少数，这样的人往往身正行正，特立独行，如果能够接近他，向他学习，那么过错就会减少，品德就会增长。反之，接近小人，就会堕落，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，这对职工同样具有警示作用。
《弟子规》读后感 篇3
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字方式，教人应该怎样待人处世。
虽为古文，但作者最初的立意对象为受训的儿童，故而字意简单，读起来并不费力，加之在网上查到杨淑芬教师的解说，使我对整篇文件的思想有了一个粗浅的认识。全文以人的品性涵养为基本，教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺，固然觉得有些古板，但字里行间的劝叫，如明镜般映照出我与文中教导的德行的格格不入，随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我终究应该怎样活着？
在读大学的时分，对儒家思想产生过浓重的兴味，在并不深化的学习过程中，发自内心的慨叹古人的聪慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动乱和西方文化的融合，使得本来明晰的文化脉络慢慢含糊，特别是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国首领的崇拜支撑了上一代人的肉体体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底解体，物资的充分愈加彰显肉体的惨白，我们是文化缺失和肉体贫乏的时期的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却盼望信仰，我们对新的旧的道德规范都报以疑心的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。
或许会有人笑我矫情，本人的'事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自在主义。
看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就曾经有一套社会认可的道德范本，遵照着约束着，在短短的时光中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不论对个人开展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有终身都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，仍然会有所成就的。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和单薄的中央。古人训诫做人要孝敬父母、友爱兄弟、关心朋友，都由于心胸感恩，正由于感恩，所以对人对物多了忠诚的敬重之心，尊崇发至内心，然后狂妄自大的做人。时下太多如我普通的年轻人，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切然后标新立异，自在散漫然后无法无天。
冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，陋习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接纳古人为人处事的道理。
《弟子规》读后感 篇4
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的`身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。 仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说
的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的这个感觉还是自己写比较好吧。毕竟你都在学弟子规了，想想自己的做法是符合弟子规的要求吗。要么就不要学，不要这样流于形式。弟子规教育的是为人处事的行为规范。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次;世上好演的是戏，难做的是人;戏是虚构的，人却是真实的;戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻
人活一口气，要活得有志气――为喘气而活，仅活着而已;活得有志气，死得也美丽。为人民服务――毛泽东同志昭示!助人为快乐之源!
昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创!
《弟子规》读后感 篇5
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是〈孝〉，开篇第一段即点名主旨：首孝悌，次谨信。在中国古代，一个人只有孝才能在社会上立足，只有对父母亲人以孝礼相待，他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受。古时评论一个人品德如何，首当其冲要考察的便是其为人和孝道，这与当代是大不相同的。几乎凡是古之贤人的传记，在其个人介绍中总会有这样一句“性至孝”，可见“孝”是古代评点人好坏的重要依据。这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。一个人只有对父母孝顺，他的内心才会有感恩，才会对社会有好的作为。
至于所谓“谨信”即做事谨慎、诚实守信。“人以信立其本处其世”，诚信是做人的基本准则，人如果缺失了“信”，那也就证明他的社会生命宣告完结，“人无信则不立”。当然我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的`，也是不道德的。
再说是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
最后来谈〈仁〉，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
虽然我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。“学为人师，行为世范；孝亲尊师，与人为善”，《弟子规》教人“孝信”的本意便在于此。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。