《社戏》教案
文学网整理的《社戏》教案（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
《社戏》教案 篇1
【学习目标】
1.掌握有关鲁迅的文学常识。
2.理清文章的脉络，把握文章的内容。
3.学习小说围绕看戏这件事记叙详略有致、疏密相间的写法。
【学习重难点】
1.理清文章的脉络，把握文章的内容。(重点)
2.学习小说围绕看戏这件事记叙详略有致、疏密相间的写法。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳跃的音符，说不尽道不完。今天我们就一起来研读鲁迅先生的《社戏》，看看文中为我们展现了一幅怎样的童年生活的画面。
二、自主预习
1.走近作者
鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》《二心集》等。
2.了解背景
鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家道中落以后，他更了解了农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。
3.知识链接
社，旧时祭祀土地神的地方。社戏，旧时某些地区的农村中春秋两季迎神赛会所演的戏，用以酬神祈福，一般在庙台或在野外设台演出。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的《社日》诗中就已经有“太平处处是戏场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为戏剧的主要演出形式。
4.朗读课文，解决重点字音。
归省(xǐng)不惮(dàn) 行辈(háng bèi)
棹(zhào) 怠慢(dài) 撺掇(cuān duo)
凫水(fú) 絮叨(xù dāo) 潺潺(chán chán)
家眷(juàn) 皎洁(jiǎo) 漂渺(piāo miǎo)
纠葛(jiū gé) 渔父(fǔ) 蕴藻(wēn zǎo)
5.解释词语。
絮叨：形容说话啰唆，来回地说。
宽慰：宽解安慰，使解除烦恼、苦恼或忧虑。
怠慢：待客态度冷淡而考虑不周。怠，轻慢;慢，态度冷淡。
委实：实在。
朦胧：月光不明。本是形容词。这里活用为动词。
依稀：模模糊糊。
悠扬：形容声音时高时低而和谐。
扫兴：正在高兴时遇到不愉快的事情而兴致低落。
6.本文的线索是什么?根据线索划分课文层次。
明确：本文的线索是到赵庄看戏。因此本文可以分为三个部分：看戏前(第一至四自然段)——看戏中(第五至三十自然段)——看戏后(第三十一至四十自然段)。
7.依据小说三要素，用一句话概括全文内容。
明确：本文记述了“我”在乡村和农家少年看戏的一次经历。
三、合作探究
(一)整体感知
1.第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来。
明确：乐土。
2.文章写平桥村是“我”的乐土，“乐”的具体表现有哪些?
明确：①“我”在这里是公共的客，可以得到优待;②可以免读《诗经》之类难懂的古书;③可钓虾、放牛，体验到乡间生活的无穷乐趣。
3.在这里除却这些乐事，最令“我”盼望的是什么呢?
明确：去赵庄看戏。
4.读第五至九自然段，找出表示“我”心情变化的词语，并用四个字概括这一部分的主要内容。
明确：心情变化：盼望——焦急——失望——猜测——沮丧——高兴——兴高采烈;主要内容：戏前波折。
5.细读第十至三十自然段，这一部分写看戏中的情景，按故事情节的发展可将这部分分为三个层次，试各用四个字概括其主要内容。
明确：夏夜行船;船头看戏;月夜归航。
(二)合作探究
1.本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?
明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第4自然段的开头“至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自然更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事——看戏做了铺垫，吸引读者读下去。
2.本文依据事件的主次有详有略地叙事。主线是看社戏，围绕这条主线，文章一共写了七件事。每件事对塑造人物、表达中心的作用各不相同，阅读课文，完成下面的表格。
起止段 事件 详略 人物(性格)
1～2 随母归省小住平桥村 略写 “我”、小朋友
3 钓虾、放牛的乡间生活 略写 “我”、小朋友
4～9 看社戏前的波折 详写 “我”、母亲、外祖母、少年们
10～13 夜航看社戏途中 详写 “我”和小伙伴们(农家子弟聪明能干)
14～21 在赵庄看戏 详写 “我”和小伙伴们
22～30 看社戏后归航偷豆 详写 “我”、小伙伴们、母亲
31～40 六一公公送豆 详写 “我”、双喜、六一公公(淳朴善良、好客和对劳动成果的珍惜)
(三)品析词语的感情色彩
著名语言学家黄伯荣、廖序东曾在《现代汉语》这本书中指出，“有些词语除了它们的基本意义外，还具有褒奖或贬斥的感情”。
1.一般来说，表示对人或事物的赞扬、喜爱、尊敬等感情，要用褒义词;表示贬斥、憎恶、鄙视等感情，要用贬义词。比如《社戏》中的这两句话：
(1)那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。(孩子们盼望着“好戏在后头”，但老旦唱得迟迟不肯结束，孩子们“破口”而“骂”，这里的贬义词直接表达了对老旦的厌恶之情。)
(2)这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。(“喝采”一词，渔父对孩子们的'褒奖赞扬之情溢于言表，是很明显的褒义词。)
2.词语的感情色彩是人心灵的主观投射。不过，在特定的语言环境中，词语原有的感情色彩会发生变化，有时褒词贬用，有时贬词褒用，非常有趣。如：
(1)他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”(“偷”是贬义词，但在这里却非常得体巧妙地表现了小伙伴的淳朴可爱，含有褒义。)
(2)不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!”(“得意”常与“扬扬”“忘形”等构成“得意扬扬”和“得意忘形”等贬义词，但在这里却看不出一点贬义，相反却表达了褒义的效果。)
(四)少年形象分析
鲁迅先生曾经说过，少年的形象应该是会“飞鸣”“会跳跃”的。本文塑造了一群淳朴可爱的童年伙伴形象，如双喜、阿发、桂生等，他们聪明活泼、胆大心细、热情友爱，从他们身上可以看到农民孩子所具有的性格和美德。作者是用哪些方法来塑造这些人物形象的呢?
1.人物语言——个性鲜明。孩子的世界是充满情趣的，所以他们的语言也应该是清新活泼的。文中双喜的语言亦极富鲜明个性。他说服大人让迅哥儿去看社戏：“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”快人快语，机智而又热情。船回到平桥时，双喜在船头上就大声地说：“都回来了!那里会错，我原说过写包票的!”既写出了他的能干、老练，又把孩子的那种“自喜”“自得”的心理表现了出来。
2.人物动作——生动灵活。文中的一群孩子，都来自于农村自由广阔的天地，他们的一举手一投足，无不表现出淳朴、能干的特点。如船出平桥一“点”一“磕”，委实是一个个“弄潮的好手”，灵活而又老练。回转船头时，“拔篙”“点退”“架橹”，摇起船来连老渔父都喝彩，进一步表现出水乡少年是干练的弄潮好手，以及他们天真活泼而又顽皮的性格。
3.人物心理——细腻真切。人物心理描写对于塑造典型形象非常重要，作者在塑造少年形象时，写出了他们在这一年龄段的心理特征。文中刻画偷罗汉豆的心态最是细致。先是偷阿发家的，又怕偷多了挨阿发娘骂，于是又偷六一公公的，也怕六一公公骂，便又想出对付的办法，孩子们聪明能干而又狡黠顽皮的形象跃然纸上。这几段简洁的语言、心理刻画很富有生活情趣，切合艺术的真实性。
4.人物环境——贴切有效。在去看社戏的路上，“豆麦”和“水草”的清香，富有诗意的“月色”，“宛转，悠扬”的笛声，以及宛若仙境的戏台，都很好地烘托出孩子们要去看社戏的愉悦心情;向船尾跑去的“连山”则烘托出他们渴望很快看到社戏的急切心情。回家的路上依然写景烘托，前后呼应，更显奇妙。比如写因为厌倦老旦唱而回转时，却又“回望”，写戏台如仙山楼阁，横笛婉转悠扬，真切地反映出孩子们虽然离去，却又十分留恋的心理状态。
四、课外拓展
根据你对《社戏》的解读，用一句话来评价《社戏》：
《社戏》是一幅()的风情画;
《社戏》是一曲()的人物赞歌;
《社戏》是一首()的童年抒情诗;
《社戏》是一个饱经生活沧桑的人回忆童年生活所讲的一个美丽的童话;是看倦了都市尘嚣的都市人回归()、向往()生活的动人心曲……
答案：五彩斑斓;深沉诚挚;热情洋溢;自然;自由美好
解析：此题考查的是对文章的概括能力。解答概括能力的题目，主要是通读文章内容知晓文章大意，再从不同的角度，运用贴切的词语进行概括。解答此题，先要分析出文章主要内容。文章围绕社戏，从盼看社戏、去看社戏和怀念社戏三个部分，回忆了美好的童年往事，并能够将那些栩栩如生的情景印记在脑海中，并从中截取一个个画面，这样能准确地概括出画面了。解答此题时，可以从文章段落文字中找出画面、人物等，再选择准确的词语进行概括。
《社戏》教案 篇2
教学步骤：
一、创设情境，童年引读。
童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。
《童年》：童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍／童年是弯弯的小船，载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟张开翅膀／携我在自由的蓝天上飞翔/ 现在呵，童年却是—枚小小的铃铛／不管春与夏、秋与冬／永在我记亿深处／放声歌唱……
同学们，我们的童年都是美好快乐的。哪位同学愿把自己最难忘的经历说出来与大家一起分享？今天我们要学习的鲁迅的小说《社戏》，那又是怎样的一件事，一种感受呢？
（情境创设力求体现语文教学的人文关怀，力求营造一种轻松、和谐、民主、平等的课堂氛围，让学生在童年生活的回忆中融入课文。）
二、诵读积累，整体感知。
（一）范读课文(或听磁带录音)：
l. 画记自己难以读准、难以理解的字词。
例：惮 踱 颇 归省 行辈 撺掇 凫水 潺潺宛转
2．用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3．了解课文内容，体会作者的思想感情。
（二）学生自由诵读课文，理清文章结构。
（教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。）
本文的线索是到赵庄看戏。
（1）看戏前(1—3段)——（2）看戏中(4—30段)——（3）看戏后(3l一49段)
三、合作探究，平桥“乐”事。
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？
讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的'归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？（村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄）
讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴。
3、“我”在平桥村有哪些乐事？
讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓；吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。
“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。
4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？（多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏）
讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。
(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)
四、总结存储，体验拓展。
1、总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：
（1）“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。
（2）这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。
（3）每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。
2、体验拓展：
（1）朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。
（2）预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。
《社戏》教案 篇3
《社戏》教案
作为一位不辞辛劳的人民教师，就不得不需要编写教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。我们该怎么去写教案呢？以下是小编帮大家整理的《社戏》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《社戏》教案 篇4
一、教学目标
1．学习运用情节结构分析小说，并理解文中叙事有详有略的写作特点。
2．理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3．学习虚词的用法，识别偏正短语。
4．了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。
二、难点、重点分析
1．偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？这说明了什么？
分析：（1）“我”在那里受到“优待”——钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。
（2）可以免念枯燥无味的“秩秩斯干幽幽南山”。
（3）没有严格的行辈之分，年纪相仿的“我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。
（4）有热情好客的小朋友们：有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。
（5）有丰富多彩的生活情趣：“掘蚯蚓”、“钓虾”；放牛；看戏；欣赏夜景；偷豆、吃豆。
文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。
2．作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的？这些景色描写有什么作用？
分析：作者是随着时间和空间的转换，依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受，融情于景，情景交融。
写得有形：“起伏的群山”，“一丛松柏林”；
有色：豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”；
有声：笑声、嚷声、水声、笛声；
有味：豆麦的清香；
有情：“我”的心也“沉静”，然而又“目失”起来。
以上景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景，也烘托出“我”去看社戏时轻松、愉快、兴奋的心情。
去看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同，但描写景物的次序却是互相颠倒的。描写上也有所不同。去时，最后描写的是“仙境”一般的戏台，而回来时却将戏台放到最前面来写。去时，尚可看到“淡黑”连山的曲线，回来时，“周围的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了。去时，看到的远远近近的渔火，为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔。
这样的描写，不仅形象生动，而且丝丝入扣，细致续密。
3．在偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描写的是什么？
分析：这里，作者重点描写的是“偷”豆，通过对孩子们“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节的描写，表现了他们各自不同的性格和优秀品质。阿发在地里“往来的换了一回”的独特动作和“偷我们的罢，我们的大得多呢”的个性化的语言，充分表现了他热情无私的高贵品质。通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理，表现了双喜的聪明、果断、正直的性格特征。
4．六一公公送给“我”和母亲吃的豆，和昨夜吃的豆是一样的，为什么“我”感到没有昨夜的好呢？
分析：（1）昨晚的豆是自摘自煮，随心所欲地享受。（2）是在充满着神奇色彩的夜晚，孩子们欢聚在一起的情况下吃的，孩子们觉得新奇、刺激。（3）是在“很疲乏”，“许久没有东西吃”的情况下吃的。现在环境不同了，豆味也不同了。那夜的豆，是很普通的豆，那夜的戏，也只是一般的戏，或者说还有些乏味。“我”之所以赞美它，是因为当时特定的环境，从封建的课堂走入广阔的天地，又有一样热情好客的小朋友，“我”自然终生难忘。其实，赞美豆和戏，正是赞美农民和农家孩子热情、无私的好品质，表现“我”对劳动人民深沉而真挚的感情。
5．本文记叙的顺序和详略安排是怎样的？
这篇课文除了第2自然段是一段插叙外，其他都是按时间顺序记叙的，各部分的内容如下：
第一部分：
第一层写随母亲归省，小住平桥村。
第二层插叙，交代乡间生活的小朋友。
第三层写钓虾、放牛的乡间生活。
第二部分：
第一层写看社戏前的波折。
第二层写夜航去看社戏途中的见闻感受。
第三层写在赵庄看社戏。
第四层写看社戏后归航，偷蚕豆吃。
第三部分：写六一公公送来蚕豆。
既然是按时间顺序记叙，就有必要交代一下看社戏的时间。课文开头写道，按习惯，“我”母亲“夏间”该回平桥村去省亲。但“我”母亲已分担了些家务，所以只得在“扫墓完毕”之后回去住几天，而“我”也跟着去平桥村了。这个开头交代了所记事情的时间、地点。
值得注意的是，“我”小时候每年都跟了母亲回去，那么文中所记是其中哪一年的事呢？从第5自然段可以看出，那是“在我十一二岁时候的这一年”。这样，事情发生的时间就更加清楚了。
课文所记的中心事件，如标题所示，是社戏，因此，文中的第二部分的四个层次，包括看社戏前的波折、看社戏途中、看社戏的过程以及看社戏后归航，大致上都是详写。说“大致上”，是因为各个详写的层次中也有略写。例如写社戏的各个节目中提到，“小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生”，对小旦、小生的表演就写得极简略；又如写母亲深夜等候“我”回来，也只一句话：“桥脚上站着一个人，却是我的母亲”。相反，略写部分中也有详写的，如第三部分对六一公公的描写。文中详写与略写配合得当，形象地表现了劳动人民淳朴、善良、友爱的美好品德，展现了广阔农村中充满诗情画意的儿童生活，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对自由生活的向往。作品的中心意思就这样凭借合适的材料得到了有力的体现。
6．本文是怎样将具体的叙述和概括的叙述相结合的？
分析：记叙性文章的详写部分，大多含有相当多的描写和具体的叙述，而略写部分则通常只有叙述，具体的或概括的叙述。
具体的叙述能够把叙述对象的形貌、情态、动作、发展变化等表述得十分清晰。与静止的描写相比较，具体叙述又显得简洁明快，因此在当代小说创作中被广泛地运用，以适应快节奏社会的需要。在课文中也有一些具体的叙述，加以揣摩，可以认识具体叙述的特点。
文中写少年们驾船去赵庄的句子是这样：“我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换……”。“点”、“磕”、“退”、“上”、“架”等几个动词，将少年们开船时的动作程序以及合作划船的情状表述得颇为详细，显示了他们熟练的驾船技巧和勤劳肯干的品格，也折射出他们去看戏时的愉快心情。
再来看看文中怎样详写他们归航。双喜提议回去，“大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了”。句中用“径奔”、“拔”、“点退”、“回转”和“驾”这么一串动词，再一次生动地写出了江南水乡少年在劳动中练就的一身驾船本领；这些动词再配合着“踊跃”一词，又反映出大家了却了看社戏的心愿后的满足感，全都想着快快回家了。
紧接着文中写道：“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝起彩来。”这一句也是表现少年们驾船技能的，但却属于描写。文中用了个有水乡特色的比喻，加上个“蹿”字，形象感很强。老渔父喝彩，是侧面描写航船速度之快。描写通常文字较多，但如这一句用的是“白描”，也是比较简明的。
具体的叙述与白描的界限不易分清，以上讲到的两个具体叙述的例子，看作白描也未尝不可。对同学们来说，重要的是学会写具体—一在需要的时候。
上面讲到的归航，也可以这样写：双喜说我们走罢，大家就摇船快快地回家了。这样写就是概括的叙述。概括叙述可以用简短的文字交代情况，概述事实。课文开头两句话就是概括的叙述，略述了鲁镇的习俗，以及母亲夏期不能归省的原因。课文第二段插叙也以概括叙述为主，写了平桥村朴实的民风和人们的友好关系，同时也说明了平桥村“在我是乐土”的另一个原因：“我”在平桥村是公共的客，得到优待。
具体的叙述和概括的叙述结合，叙述和描写结合，可以将内容表达得丰富多彩，可以更集中地表现中心意思。
7．本文是怎样通过人物描写来表现中心思想的？
分析：课文描绘了农村少年的群像，着重刻画了双喜的'形象，还有阿发等人；此外还勾勒了六一公公淳朴、热诚和宽厚的性格。作品的主题思想或者说中心意思，主要就是通过对人物形象的描写表现出来的。
课文第一部分略写“我”在平桥村的日常生活，其中就描述了“我”的一群小朋友们。大家一同钓虾，但钓到的虾“照例是归我吃的”。一天“吃饭之后”，小朋友们看戏回来，高高兴兴地讲戏，“我”因为没能去看，闷闷不乐地不开口，“他们都叹息而且表同情”。第二天一
起看社戏时，“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去”。桂生没买到，但主动对“我”说：“现在去舀一瓢水来给你喝罢。”回家路上，大家想吃东西，阿发就叫大家偷自己家里的豆。偷了之后，“我们中间几个年长的仍然慢慢地摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆”。豆熟了，大家“都围起来用手摄着吃”。少年朋友们淳朴、无私，大家友好相处，这是一个多美好的群体啊！
少年中最突出的自然是双喜了。文中第7自然段开始写到了双喜，并称他是最聪明的。他的聪明，首先表现在他想到了怎样解决“航船”的问题，可以陆“我”去看社戏了。他发现大人迟疑着不肯让孩子们相伴去看社戏，立刻提出了三条理由：（1）船又大；（2）迅哥儿向来不乱跑；（3）我们又都是识水性的。他还用“打包票”的话作了保证，终于解除了“我”的外祖母和母亲的顾虑。从这一件事就可以看出，双喜是个聪明能干、善解人意、考虑周到、充满自信的少年。
双喜还是个颇有号召力和组织能力的少年领袖呢。他提议用八叔的航船送“我”去看社戏，十几个别的少年立刻响应。看了一阵子戏，他发现“全船里几个人不住的吁气，其余的也打起呵欠来”，就提议回去，“大家立刻都赞成”，偷蚕豆的时候，他又指挥大家不能再多偷阿发家的豆。这些描述都显示了双喜在少年中的地位。
六一公公是在第三部分才写到的。看得出来，他对孩子们偷吃他的豆并不怎么介意，还笑道：“请客——这是应该的。”迅哥地夸奖他的豆好吃，他又感激又得意。因为细心播种、耕作的成果受到肯定，他就这么高兴，这正是劳动者淳朴本质的表现。
课文结尾写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”其实，看戏并没有看到最精彩的，豆也只是特别新鲜而已。真正令“我”难忘的，是农村劳动者和他们的孩子的朴实、真挚的感情，是美丽的田野风光，是看戏、吃豆时所体验的人与人之间亲密和谐的气氛。作品正是以这样饱含感情的笔墨，勾画了农家少年的形象，表现了劳动人民可敬可爱的品质，展示了农村自由天地中充满诗情画意的生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。从平凡的题材中写出深刻的主题思想，这是本文的一大特点。
三、教学过程设计
（一）解题没疑导入。
1．解题：“社”，“礻”旁加“土”，是个会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。
2．指导学生读“预习提示”，概括要点：这是一篇小说，虽然是以作者的经历为素材创作的，但“我”是小说中的人物，不是鲁迅。课文是《社戏》这篇小说的节选，“表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋”。
3．设疑引入：课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”那夜吃的是什么豆？看的是什么戏？真的那么好吗？在课文中作者是如何写社戏的？请同学带着这些问题听教师朗读，看看课文写了什么，可以分为几个部分。
（二）教师范读课文，要求学生边听边批画出自己认为写得最好的词句。
（三）讨论：课文哪一部分正面描写看社戏？演的什么戏？戏真的特别好吗？
明确：第17至21自然段，描写看社戏。演的是什么戏，课文中也没说。戏本身也并不好。“一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打”“实在要算是最好的一折”。
另设问：看戏本身也写得不多、不详，那么作者写了些什么？是什么使“我”难以忘怀呢？
（四）引导学生重读课文，理清结构，提示学生注意时间和地点的转移。
（五）引导学生分析课文第一部分。
1．提问：平桥村本是一个“极偏僻的”小村庄，“住户不满三十家”，可课文中说“但在我是乐土”，为什么？
明确：之所以是“乐土”，是因为“不但得到优待，又可以免念……”。而且这里乡风淳朴、好客，“一家的客”，几乎也就是公共的，没有封建礼教的束缚：“决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。“乐土”中还有乐事——钓虾、放牛。
2．讨论这部分在全篇中的作用。
明确：交代了看社戏的时间、地点、机缘，引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友，还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
（六）引导学生自读第5至9自然段，画出表现“我”心情变化的词句，说说这样详写的作用。
明确：心情变化：盼望——焦急——失望——猜测——沮丧、赌气——高兴、有希望——兴高采烈。这样写突出了要去看社戏的迫切心情，为写看社戏的乐趣做铺垫。
（七）朗读全文，体会课文所传达的感情。
（八）指定学生朗读第22、23自然段，引导学生并讨论体会这部分的写景方法。
（九）引导学生自读第24至30自然段。讨论这段写偷豆要表现什么。（提示学生要抓住这段中人物的语言和行动来分析人物。要引导学生联系上文，重点分析双喜这个人物形象。）
明确：偷豆这一情节，表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。
（十）学生自读第31至40自然段，讨论六一公公的形象。
（十一）全班齐读课文全文，并讨论全文写了哪几个故事情节，详略各是怎样安排的。
提示：全文写了以下七个故事情节：（1）随母归省小住平桥村；（2）钓虾、放牛的乡间生活；（3）看社戏前的波折；（4）夜航去看社戏途中；（5）赵庄看社戏；（6）看社戏后归航偷豆；（7）六一公公送豆。详写的情节是（3）（4）（5）（6）；略写的是（1）（2）（7）。
另设问：为什么要这样安排故事情节？
（十二）朗读课文中的景物描写部分，学生自己领悟、归纳其特色。
提示：（1）景物描写多侧面。《社戏》在描绘农村自然景物时，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。（2）景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。
（十三）重点品评“偷豆”一节。
设问：（l）小伙伴们在什么地方“偷”？为什么“偷”？（2）“偷”谁家的？怎样“偷”？
（3）他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉，又怎样对待可能出现的后果呢？
明确：通过分析，我们可以看出：“偷”中凝结着小朋友们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。
（十四）做摘记。
《社戏》中的景物描写优美而又朴素，淡泊而又醇浓，选取一些摘记下来，并逐步养成做摘记的好习惯。
（十五）积累、联想：
“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相接近。”（《集外集拾遗·英译本（短篇小说选集》自序》），鲁迅作为伟大的作家，一生理解农民，同情农民，关心农民的命运，请将课前搜集的资料作一些交流。
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”（《社戏》）这句话有哪些深意？提示：这句话表明鲁迅深深地体会到了劳动人民内心深处一些闪光的品质，如淳善、直率、质朴等。
（十六）背诵比赛：从“一出门”到“赵庄便真在眼前了”。
【小资料】
一、鲁迅与课文写作。
鲁迅的《社戏》，是“五四”新文化运动中蓬勃发展起来的白话短篇小说中的名篇之一。作为一篇现实主义的作品，它源于作家的生活实感，不少情节都有原型可循。例如：鲁迅的外婆家安桥头，与鲁迅笔下的平桥村极为相似。安桥头是一个离海不远的小乡村，当时全村住户不满三十家，大都是姓鲁的。村里农民靠种田、捕鱼和做酒生活。只有一家很小的杂货店。鲁迅年少时，每年都要随母亲到安桥头小住几日，结交了不少农家少年，与他们建立了深厚的友谊。鲁迅夫人许广平在《鲁迅回忆录》中说：“如众所知，鲁迅虽然生长在一个小城市里，但是他和农村有着深厚的联系。他自己虽然出身于士大夫官僚家庭，但是由于母亲出身于农家，所以从小就和广大农民的‘野孩子’混在一起。因此，在整个民主革命时期，截然不同于同时代的一些知识分子，他以广大农民和一切被压迫阶级的代言人自居。替他们呼号，为他们请命。”又例上。课文节选时删去的看京戏，在《鲁迅日记》中就有记载：1914年12月3O日：“下午助湖北赈捐二元，收现剧券一枚”。1915年1月1日：“晚上李来，饭后同至第一舞台观剧，十二时归。”这些记载与《社戏》中的捐款目的、捐款数目，看戏剧院、归家时间完全相符。这些生活原型经过作家的艺术加工就成为小说的故事情节和人物、环境。
二、写作背景简介。
1922年前后，作者看到了曾饱含热望的辛亥革命终遭夭折的悲惨结局，也目睹了仍处于军阀混战，封建割据下种种黑暗、落后、冷酷、污浊的社会现状，思想上有了很大的变化。正如他在《南腔北调》中《咱选集》自序》里所说：“见过辛亥革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来。”在新文化运动中，他清楚地看到了中国旧知识分子身上固有的弱点。那么，能够推动中国走向光明的力量究竟在哪儿呢？鲁迅由看京戏引发的强烈的失望之情，而倾注更多的笔墨和激情在那一群生龙活虎的农村少年身上。这里暗含了作者的社会理想。“戏场小天地，天地大戏场”，在鲁迅的眼里，中国的戏院不过是中国社会的一个缩影；他对中国戏院的观察与感受实际上就是对中国社会与国民性的认识与发现。看京戏的过程的描写，几乎每一处都含有某种象征意味，至少在鲁迅的感觉中，这又是一次令人恐怖的生命的挤兑与逃亡……接着，课文中展示的生命空间便由“剧场”向“野外”进行了转移。在鲁迅的心目中，“那夜似的好戏、好豆”已经成为某种生命形态和境界的象征，那么舒展、自由，那么沉静而柔和，那么和谐而充满情趣。前后两部分看似相斥的氛围共同烘托了鲁迅的心境，共同托举了全文的主题。
《社戏》教案 篇5
【导语】
“鱼”、“渔”兼得。
【案例】
谈“读”在自主性学习中的演绎。
〖案例背景〗
长时期以来，学生已经习惯于“老师教学生听”的课堂模式。课堂上，老师激情 四溢，滔滔不绝。甚至把一篇完好无损的课文犹如“庖丁解牛”肢解得支离破碎。学生要么就佩服其师口才之绝，要么就“昏昏”甚至“欲睡”。老师的“主导”完全霸占了学生的“主体”，一堂课下来，老师“累”的死，学生“昏”得慌。静下心来，扪心自问，有和收获?空空如也!
而我校现在七年级学生的学习状态也是如此，尤其是太阳山附近的学生的学习主动性不够。课前不预习，课中不积极思考，课后不加大阅读量，扩充自己阅读视野等等这些现象比较严重。仍习惯于“一切”听老师的，甘当茶杯不愿当茶壶，愿“接”不愿“倒”。一堂课下来，基本的生字词不认识，不会写;课文分析不是人云亦云，就是三缄其口;课后练习不是抄写现成答案就是文不对题。一期这样下来其结局呢?稍微生僻的生字词不会读、不会写，课文默写不完整，课外名著阅读可以说一片贫瘠。更大的问题是，学生的写作水平迟迟得不到比较显著的提高。错别字、病句现象严重。“立意不深、文辞不美、构思不新”等现象明显。这些问题的存在，细思量。其实就是学生学习主动性不够，学习的自主能动性发挥不够，不懂装懂。这种被动的学习方式所培养出来的学生最终就宛如一只被驯养的小鸟，一旦打开鸟笼，却不知飞向何处，到何处觅食。当代我国著名思想史教授许纪霖在《中国语文教育的误区》一文中指出，这样的教育、学习方式，“看起来只是个教育问题，实际上影响着我们全民族的思维、思考和表达方式”。
为了纠正这种不正确的教育、学习方式，提高学生学习语文的效率，本人针对语文学科的特征，倡导学生以“读”促学，自主学习，在“读”的方式中充分调动学生学习语文的积极性。
〖案例依据〗
朱熹曾说过，“古人云：读书千遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余偿谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到既矣，眼口岂不到乎?”这段话，对“读”的重要性、方法、意义再清楚不过了。书“读”好拉，感悟有拉，理解也就有拉。而理解不是一次完成，允许多次读，多重读。
《学会学习：教育世界的今天和明天》一文中指出，“未来学校必须把教育的对象变成自己教育的主体，受教育的人必须成为教育他自己的主人;别人的教育必须成为这个人自己的教育”，学习者应该说成为“他们获得知识的最高主人而你是知识的接受者”。现代意义的阅读教学应以学生为先，把学生推到阅读的前沿阵地，通过提高学生自主阅读的意识和能力提高阅读教学的质量。所谓自主，通俗一点说就是一个人的自我认识、自我超越、自我发展。学生通过自主阅读，获取自身的、真实的情感体验，不人云亦云，不做知识的“传声筒”。朱熹曾说过，“古人云：读书千遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余偿谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到既矣，眼口岂不到乎?”这段话，对“读”的重要性、方法、意义再清楚不过了。书“读”好拉，感悟有拉，理解也就有拉。而理解不是一次完成，允许多次读，多重读。
新课程标准指出：教学活动是一种双向认知活动，有效教学行为应指向于多元化的教学目标和学生全面发展的教学期望，它是教学的社会价值和个体价值的双重体现。语文新课程标准中明确提出：“语文教学就是教师对学生进行语文素养培养的一种认知过程，语文教学的目标是要培养学生的语文素养，指导学生正确地理解和应用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。同时还要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。基于此，教学方式应变传统的以“教师为主体”为以“学生为主体”，变以“教”为中心为以“学”为中心;学习方式也应以“要我学”向“我要学”转变;育人理念也应以“应试”转向“应世”。教会学生学会学习，学会做人。倡导“自主、合作、探究”的新型学习方式。
〖案例目标〗
在本案例中，以“读”凸显学生自主性学习，通过以“初读”、“研读”、“精读”、再“拓展读”的方式，让学生“读中有品、品中有悟、悟中有得”。更重要的是学生通过老师所指导的阅读方法，能诗意的解读课文，诗意的流淌在课文的字里行间，从中感受到亲炙文字而又能走出那份快意和惬意。长期有意识的训练，达到真正意义上的“学以致用”，“鱼”、“渔”兼得。
〖案例实施〗
一、设计思路
1、本课的设计，注重学生对文本的阅读，给学生充分的阅读时间与空间。在阅读活动中，学生要开展思维，要体会、理解、感悟、思考，这一切都有赖于对文本的充分阅读。如果学生没有充分的时间与空间，势必由老师来包办代替，也势必导致语文教学满堂灌的结果。因此，设计中，让学生多次阅读课文，以引导学生在阅读实践中去发现问题，思考问题，从而有所领悟。
2、课文教学重在培养能力，掌握读书的方法。本课设计“粗读──细读──精读”的阅读活动，主要是在阅读方法上引导学生，养成良好的阅读习惯，逐步从课内走向课外。
3、“学而不思则罔”，语文学习，要以学生为主体，让学生自己思考、交流，因此，在教学活动中，要让学生相互讨论、交流，对教材能做阅读的合理取舍，并在交流思考中去理解内涵，感悟童年生活的美好。
【设计课时】
二课时(课外自行学习时间若干)
【教学目标】
1、理解文章叙事有详有略的写法。
2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3、学习小说通过语言行动刻画人物性格的方法。
4、体会作者热爱农村，热爱劳动人民的思想感情。
【教学重点】
1、分析景物描写对表达中心思想的作用。
2、分析双喜，六一公公的人物形象。
【预习内容】
1、解决生字生词。
2、自读课文，熟悉故事情节。
3、搜集与社戏内容有关的资料。
【教学内容】
一、播放《童年》Flash,导入新课
二、初读课文，熟悉内容
1、课件播放有关“社戏”的图片。
2、学生介绍有关收集到的'“社戏”的知识。
(提供相关材料，有利于进一步学习课文，理解主题。有条件的在课前发动学生自己获得有关材料进行学习，这可培养学生获取处理信息的能力。)
三、研读课文，整体感知
1、整体感知故事情节：
⑴ 学生速读课文，进一步熟悉课文内容，用一句简洁的话来概括全文内容。(学生的概括大意符合即可)
⑵ 学生细读课文，指导学生圈点一些重要的词语、句子和段落，以便帮助理清文章情节脉络，把握叙事的详略。
学生小组阅读，讨论交流，教师巡回指导，师生共同努力，得出结论(演示)：
① 平桥小住。
② 钓虾放牛。
③ 戏前波折。
④ 社戏途中。
⑤ 赵庄看社戏。
⑥ 归航偷豆。
⑦ 公公送豆。
详写③、④、⑤ 略写①、②、⑥、⑦
(本文篇幅相对较长，内容也较丰富，学习这类文章，首先理清脉络，分清主次，这是很重要的，也是基本的学习方法。)
2、整体感知课文的思想内涵：
思考：本文课题《社戏》，但真正写社戏的内容又不多，我们是否把标题改为《童年》或别的什么标题?为什么?
学生小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇课文意图的感悟。然后组内推荐一位代表全班交流。教师以平等的方式，发表自己对课文的感悟与理解。
(根据学习需要，提出问题，激发学生的探究欲。引导学生深入探究，是学习能力的培养、迁移的一个基本前提。探究、对话、交流、提高。教师适时点拨，充分体现自主学习的新理念。这里比较关键的是教师要视具体情况来点拨，既非灌输包办代替，更不是强加给学生，而是能使学生豁然开朗的一种指导。)
四、精读课文，品味语言
1、师：认真阅读你认为文中最精彩的部分，读时可先概括这部分内容;其次看看它在整篇文章中起了什么作用;第三，也是最主要的，想想这一部分美在哪里，语言表述上有何特点，写几句话表达自己的看法。
(阅读前的指导十分重要，充分体现学习重在掌握学习方法，教书重在“授之于渔”的教学理念。)
2、学生在个人精读的基础上分组，按写景的与写人的分若干组，相互交流，再全班交流。
3、教师根据学生交流的情况，进行概括，得出供学生参考的结论：《社戏》有“三美”：自然美、人性美、情感美。
(在此环节，学生从“粗读”到“细读”再到“精读”，由粗到细，从浅到深，完全合乎阅读的规律。在充分阅读的基础上，让学生充分地交流，对话，发表自己的见解，既培养了学生提出自己见解、疑问的能力，也培养了通过合作方式共同探讨问题的意识和能力，同时也体现了新课程学生自主学习的理念。)
自然美：
左右都是碧绿的豆田，河流，淡黑的起伏的远山，朦胧在水气里的月色，水面前“仙山楼阁”般的戏台，“大白鱼”似的航船，无不给人以生命的鲜活，给人以美好的向往。
⑴ 请朗读水平较好的学生朗读“月夜行船，月下归航”的语段，速度稍慢。其他学生闭目静听，想象其意境，体会其语言的流畅和表现的自然美。
⑵ 听后想想，这段写景从哪几个方面，结合着哪些事物来写的，起到了怎样的表达的效果。讨论后齐读，加深体会，再放音乐。
(优美的乡村景色，在音乐的陪衬下，通过个人、集体的多种朗读，拉动想象，来体会自然美，能悟出许多只能意会不能言传的东西。)
人性美：
小伙伴们那善意的嘲笑，偷豆的举动，对付六一公公的幼稚方法，将船划得飞快的英姿，无不体现了孩子们毫不雕饰的纯净之美，体现着人的率真、自由与活力。
⑴ 请男生齐读第10节少年朋友们开船的动作描写，圈出动词，揣摩语言的准确。
⑵ 分角色朗读偷豆时人物鲜明的个性化语言。
情感美：
小朋友得到特许来伴“我”钓虾、游戏，母亲再三嘱咐与深夜候船，年幼的陪“我”坐在船中，桂生为“我”找豆浆、舀水，六一公公的嗔怪与送豆，无不洋溢着爱的温情。
五、体验反思
1、评人物，抓中心
师：小说有三要素：人物、情节、环境。这篇小说不仅情节吸引人，自然环境描写细腻，更塑造了一些热情的伙伴和淳朴的乡民形象。
请同学们运用“我喜欢文中的 (人物)，因为他(他们 (评价其性格的品质)，比如 (举人物表现)的句式，写三言两语，勾勒人物形象，请结合课文合作讨论后写话。
2、课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的的好豆，——也不再看到那夜似的的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?
(通过谈自己的生活经历体验，可更好地理解文章的思想内涵。)
六 拓展延伸
本文写了“我”的家乡的文化习俗──社戏。请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗，可与同学们对话交流，上台说给大家听听。
【案例反思】
【主体板书】
社戏───人生
《社戏》教案 篇6
《社戏》全文原有前后两个局部，课文节选自后一局部，描写作者幼时一段看社戏的往事，表示对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群憨厚可爱的农村小朋友的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的.豆。这些都是他们纯洁童心的突出表示。
双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表示得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显身手给白地看”来抚慰“我”，表示了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。
本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充溢水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，小朋友们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表示船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群小朋友在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。