初中语文教学反思
文学网整理的初中语文教学反思（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
初中语文教学反思 篇1
（经典）初中语文教学反思
作为一名到岗不久的老师，教学是我们的任务之一，在写教学反思的时候可以反思自己的教学失误，那么优秀的教学反思是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的初中语文教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
初中语文教学反思 篇2
已经初二了，班级里的孩子们依然故我：周杰伦依旧迷得死去活来，逢新版必买;女孩子头上的发夹，色彩斑斓，样式百变，每日放学必集结成堆，交流新得;自习课上，三教九流，忙着学的、忙着乐得、忙着说的、忙着闹的，老师身影一现，顷刻风平浪静，接下去便有傻坐的，神游的，盯着书一节课不翻页的，成绩下来，满室长吁短叹。垃圾扔了一地，问谁扔过，请前来打扫，满室寂寞，你看我，我看你，都说：是他!没有是我。课间偶遇兄弟年级的班主任见我揶揄笑曰：“又来信了。”作为班主任我好不尴尬。气极，伤心大呼：素质，素质都哪儿去了?严格管理兼慈爱宽容、诲人不倦又补习不断，既而荐良方，树榜样，无奈何，耕耘辛勤，只能使表面秩序井然，并不能改变其本质。家长求救之声仍时时耳闻。家长寄希望于老师的教育，而我举目四望，无数教育者曾尝试过的“良方妙计”皆是治人之道，理人之策。外力的束缚，在当今这繁华的的事实面前，多么苍白?------生活的精彩，学习的艰辛，你怎能让这些懵懂的孩子守住一颗好奇而不安分的心?
教育中的外力，决非打开成功教育之门的钥匙。人之自救是其生存之道，人之自育是其发展之本。唤醒孩子沉睡的心灵，唤起自我教育的渴望才是教育的至高境界。
“我们对一个人直到成年都搀他走路，用过多的玩乐和满足去喂养他，这样做只能在它的精神里播种空虚于无聊。”[苏霍姆林斯基《给教师的建议》]环视四周，我们的孩子们，自私、虚伪、逃避责任、生活目的模糊、喜爱浮华与安逸，他们自小受到的教育就是：你是最重要的。你是最棒的。这没错。但这似乎不是一个完整的句子。如果我们这样说：孩子，你与这世上每一个人一样，都是重要的;孩子，只要你努力不懈，你就是最棒的。那该是怎样的一番教育天地?我们要唤醒一个成长中的孩子对自己、对他人的尊重;我们要唤醒一个孩子对人生奋斗、对高尚无私的渴望。这让我想起一句话：“追求卓越珍藏在我们内心深处，人人都可以释放它的神奇来，只要我们知晓用最有力和最有效的方法启动自己的心灵和躯体。”故而，我理解了孩子们在人生路口上的茫然无措，作为一个引导着我要唤醒他们内心深处的进取心、自尊心、自律心、责任心。
“只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是真正的教育。教给学生教育自我比安排他怎样度过星期天困难的.多，要抓住他的手不放直到他走出校门，一下子被摆脱了各种校规和限制的自由空气陶醉的不知所措，那要困难和复杂的多。只有能够激发学生进行自我教育的教育，才能解决上述困难的问题。” [苏霍姆林斯基《给教师的建议》]我是语文教师，很自然的，我从语文教学的角度选择了教育的途径。每周四下午作文课，我们要结合课内学习进行一些课外知识的扩充。我选择了讲故事的形式。对于十四岁的孩子们来说，这仍是很令人兴奋的。第一则故事讲的是《磨房里的马和驴》：磨坊里有一匹马和一头驴，每日一同生活、一同劳作，并无不同。但这驴子磨磨时眼是蒙着的。一日，马儿有幸被玄奘大师选中，经历了千难万险，十年成一事，终于完成使命胜利归来。与驴子老友见面，甚是欢喜，尽言其十年来路上的所见所闻，驴子很是羡慕说：“你真是了不起，吃了那么多的苦、走了那么长的路才会有如此多的见识呀。”马儿却说：“老兄此言差矣。咱兄弟俩走的路可是一样长啊，您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路吗?”听到这儿，一些灵气的孩子抿嘴笑了。我问他们笑的缘故，他们回答：“老师哪里是在说驴，其实在说人。”我也乐了，追问：“怎么就由驴变成人了呢?”几个调皮的孩子说道：您要借这驴子，说我们中有些人只知道每日瞎忙活。此时我不再笑了，他们毕竟已经长大了，有些时候是很敏感的。讥讽不是目的，启发才是追求。我正色道：“大家想过白马和驴子同样的忙碌，而命运却为何截然不同吗?”全班陷入了沉思，我喜欢这种笼着思想的课堂静谧时光。“是因为白马有明确目标，驴子只会稀里糊涂的在原地打转。”一个女孩站起来说。我又忍不住想笑，是很快乐的，“那你看我们班级中，有多少人准备好了去作万里远行的‘白马’呢?”他看了看四周的同学红了脸说：“丁聪是，李烨是，以后还会有更多的人是。”那一刻，班级寂静无声，很多孩子红了脸在沉思。
第二则故事出自《每个人都有一个宝藏》一文，我读道：“人，包括别的动物，在生命危难的瞬间，释放出来的自我挽救的能量是巨大的。美国科学家坐的”青蛙实验“几乎人人皆知：在锅底用温火慢慢加热，青蛙悠哉游哉的在水里漂游，等到水热的不能承受时，却在也跳不出来了。相反，将一只青蛙猛掷进滚开的沸水中，他却能倏忽越起而逃生。可是，为什么平日里，我们没有发现自身的这种潜能?而非要等到危难来临，才发出无奈与惊奇的慨叹?---不言自明：是懈怠!是对时光流逝的蓦然、对安乐享受的沉溺和追逐!因为懈怠，让我们失去拼搏的勇气;因为贪图享乐，让我们在也决不出潜存的危机，从而像只温水中的青蛙一样，慢慢的被社会淘汰了。”读到这儿，我觉察，孩子们的眼睛里闪现出一种光彩---我想那是触动心灵的一种沉思。我继续读道“‘非不能也，是不为也’再也不要抱怨日子的平淡无奇，回头好好审视一下你自己，你都是怎样度过你的每一天，每一分钟?如果你仍旧放任你的步子在大街上闲逛，仍旧在书桌前发呆消磨光阴，那就赶紧停住，去试着做一点有用的事吧。孩子请你相信：每个人身上都有一个巨大的宝藏，那里面蕴藏着无坚不摧的能量和威力。开发需要你自己，当你把自己置身于悬崖的边缘而无时不有一种切肤的危机感的时候，你就拿到了开启宝藏的钥匙。”停顿了片刻，我对沉思中的孩子们说：“下面的阅读内容由你们自己安排”直至下课教室里无一人讲话，无一人发呆。一改往日的浮躁与喧闹。
教育中不存在一次教育就成就一个人一生教育的奇迹。但我想假如，我能在故事中叩响孩子的心扉。近来班级中的孩子有了一些变化：叫嚷着少了，静思者多了;地上的糖纸少了，积累本上的文字多了，闲散者少了，匆忙者多了;要求照顾的少了，给别人讲题的多了-----我悄悄的注视着这些变化，心里想：“自我教育就是从这里开始的：让一个人关心另一个人，让一个人认识到自己的价值，让他决心让这世界因自己的人生而美丽。孩子，我要唤醒你的心!”
初中语文教学反思 篇3
《欢乐的泼水节》一文记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，一看课题就知道“欢乐”是全文的主线。在傣族人民过新年这天，人们向孩子那般在大街上追赶、泼洒，多兴奋、多刺激啊！如果说这是形式上的欢乐，显性的，那么在这一天能为别人送去自己真诚的祝福，快乐着别人的快乐，同时，接受了认识和不认识朋友的祝福，带着自己梦想成真希冀的甜蜜，则是隐形的，意义上的欢乐。基于这两点，我把教学重点定在第二自然段的第三句话和第五句话。
一、 凭借影像，感悟欢乐
现在不太提倡频频使用多媒体课件，课堂呼唤回归，鼓励孩子张开想象的羽翼，感悟语言。但泼水节离学生的生活远之又远，学生知道的少之甚少，要想与课文产生情感共震，就需要学生感受一下当时的情景。
在教学第二自然段第三句话时，我先让学生看一段录像，学生惊讶的说：“啊，这么多的水往身上倒。”“看，警察叔叔在敲象脚鼓呀。”“瞧，老爷爷……”，边看边传出阵阵欢笑，也有些蠢蠢欲动。
学生的情感被唤起来了！
二、 感情朗读，体验欢乐
我们的教学不仅仅是调动学生的情感，更要用孩子的语言传达自己的情感。教学时，我先让学生找出第三句话中表示动作的词语，借助插图体会理解，孩子的兴奋早就藏不住了，最后孩子读得身临其境，进入了角色，在情境中朗读，在朗读中感悟，获的美的体验。
三、 感受画面，交流欢乐
理解第二自然段的最后一句话，是教学的重点，学生的.情感不能仅停留在泼水情节表面的快乐，随着课文的学习，学生的情感也应步步递增，同时怎样理解“吉祥如意”这个学生只可意会，不会言传的词语意思。我据插图，让学生自己发现题：身上都被淋湿了，怎么还这么高兴啊？
让学生自己进行交流：
生：因为他们得到了吉祥如意！得到了幸福。
师：同学们让我们也加入一起去泼水吧，你打算把这幸福送给谁呀？
生：我祝奶奶身体健康。
生：我祝爷爷长命百岁。
生：我祝爸爸妈妈平安幸福。
生：我祝老师永远快乐。
生：我祝同学学习进步。
……
师：你们的这些美好的祝福，就是象征着吉祥如意，它代表着你们美好的愿望。 送出这么多祝福你们高兴吗？
生：高兴。
师：老师听出来了，别人快乐是你最大的快乐。多好的孩子！
……
这样，学生已把书本语言转化为自己的语言，理解了文本，情感也得到了升华。
初中语文教学反思 篇4
写作是人们认识世界改造世界和人类自身的一种不可缺少的技能。写作作为一个认识活动过程，其活动的终结是生成文章。曹丕在《典论·论文〉〉中说：文章是“经国之大业，不朽之盛事”，可见写文章之重要
从这几年中考成绩来看，尽管语文老师们花了大量心血，想了许多办法，但目前学生的作文还有许多地方不尽如人意：立意不新颖，选材不典型，语言不通顺，甚至错别字较多等老毛病仍然普遍存在，作文失分还很严重。作文仍然是制约语文成绩提高的瓶颈。到底怎样才能提高学生的写作能力呢？真是仁者见仁，智者见智。
一、让良好的习惯奠定写作基础
从文本出发，逐步脱离学生实际的范文模写，到以人为本，结合学生生活实际，从内容上入手，给学生一定创作空间。古人学文，先养气，苏辙云：文不可学而能，气可以养而致。如果养成了浩然之气，则“文不难而自至”了，养气就是生活实践。课堂尽可能给学生生活的多种形式，让生活引领课堂，不无裨益。
我们在教学中要有意识的培养学生勤记笔记，勤写日记的习惯。让他们把在生活中看到感受到的经典事例写在笔记本上，而且要求他们多看课外书，把课外书上学到的名言警句和优美文章分门别类地摘抄到笔记本，只要他们认为有用的东西都可记在笔记本上，这样，他们在写文章时就不会无话可说无事可写了。因为记笔记的过程就是积累素材的过程。写日记也同样非常重要，起初要求不要太高，有些学生不会写，有些学生不愿写，老师要进行积极的引导和帮助。日记上记些什么内容老师不要强求，可以是他们的所见所闻，也可以记他们的内心感受，哪怕他们只写上几句话都行，久了，写得多了，就会有进步，作文能力也有很大的提高。
俗话说得好，兴趣是最好的老师,兴趣是作文最重要的内驱力。学生对自己所从事的写作活动有兴趣，就能促使他细心观察某些现象，提出问题，潜心思考，保持持久而稳定的注意力，提高创造思维的水平，从而写出饶有新意的文章。激发学生写作兴趣的方法有很多：让学生走出课堂，细心观察周围的事物，做有心人。老师命题要能引起学生的兴趣。对学生作文的内容和形式不要限制太多，让学生写自己平时喜欢写的东西，这样学生就会乐意去写。老师命题时一定要替学生着想，命题要联系实际，有的放矢，特别是要贴近生活。有时还可以让学生自己命题作文，这样他们才会有感可发，有事可写。
老师善于发现学生的闪光点，由于应试教育的影响，过去我们评价学生作文，总是喜欢所谓的“高标准严要求”，千方百计挑毛病，其结果是老师越看越伤心，学生越写也越灰心。要改变这种现状，我们就必须学会发现学生的优点，在评改作文时，多表扬少批评，能给高分就尽量给高分，多鼓励学生，增强他们的自信心。
二、让丰富的教学指导点燃写作激情
优秀的作文各有各的优势，因材施教，优势互补，是作文之道。评讲作文不能只关注某一个训练文体，对于出格的学生大加责难，或无动于衷是不对的。写记叙文，他却抒情。写议论文又生出记叙，无伤大雅。应看他写出的文章有无可取之处。
写作前的指导很重要，指导的好坏，关系到学生作文质量的高低，影响到作文教学的成败。教师在作文指导时，要让学生明白写作的目的要求，准确理解题意，激发写作欲望，但千万不要越俎代庖，如果作文前的指导讲得太多太细，学生就会按老师的固定模式去填词填句，照葫芦画瓢，其结果，导致学生作文模式化，大同小异，严重影响学生思维的独立性和创造性。按我的经验，写作前的指导以五分钟左右为宜，主要是帮助学生反复推敲、正确理解题意，明确题目要求，即写什么与怎么写的问题。
同样，编写写作提纲对提高学生的写作能力也具有非常重要的意义。有了写作提纲，文章就有了框架，写作时就容易做到层次井然，条理清楚，结构严谨，充分表现中心。如果没有提纲，他们就想一句写一句，脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，结果是结构松散，条理不清。编提纲时，一般要求学生按照自己的思路，先写中心思想，再写段落层次的主要内容，每个段落要用到哪些材料，最好注明一下，以便在写作时有的放矢。我在作文教学的过程中，一般都要求学生编写作提纲，有时要求他们把提纲写在作文本上，有时要他们就写在草稿纸上。按照提纲写出来的作文，质量就是要好一些。
没有兴趣的写作只能是一条死胡同。兴趣在于个体创作热情的.有效激发。有了个性再关注就有了个体的自觉。写作的老大难问题得以缓解。学生作文写出自我，教师指导肯定自我。这样自己对于自我的认知，对于自己生活的把握就更确实，更细腻了。作文自然也写得更确实、细腻了。
三、让多样的批改提高再创作的能力
过去人们有一种看法，认为让学生批改作文就是老师偷懒，是老师极端不负责的表现，凡是作文都必须由老师亲自批改才好。其实并不尽然，由老师亲自批改尽管有很多优点，但也有不足之处，比如有些学生拿到老师批改完的作文后，只是看看分数，然后就塞进抽屉里再也不理会了，等到下次作文时又是如此。长此以往，他们的写作能力难以提高。让学生参与批改作文，则可以弥补以上的不足。通过长期的教学实践，我发现学生每批改一次作文，都有较大的收获，都会取得一些进步。
这便是我作文教学实践研究的总结，在这里只是起抛砖引玉的作用。提高中学生写作能力的方法还有很多，近几年广大语文教师对这个问题进行过许多的有益探索，积累了丰富的经验，提出过许多独到的见解，收到了很好的成效，值得我学习。我相信，只要我们不断努力地探索，提高中学生的写作能力是大有希望的。
情感使语言更真实，情趣使文体更自如，情操使文章更深刻。作文教学中捕捉学生心理世界的波动，关注学生的内心的微妙变化，让他们自觉参与到作文批改中，并以此为契机带动课堂教学。教师此时，让学生主动深入同伴的作文中，带着批改任务去。观山则情满于山，览物则情动于物。从阅读中感受身边人的不同情感，从批改中获得的情感体验，就使自己的写作弊端自然明朗了。
用理想审识现实，写作批改把美的做法植根心底，让学生理性面对现实生活，学会思考，自觉自主地去想、去说、去写。
总之，从身边的作文看起，再到自觉创作中去。源于他人，而高于他人是写作的规律。长此以往坚持下去,学生一定能形成竞争意识，写出语句流畅,感情真挚,令人动容的好文章。
初中语文教学反思 篇5
教师与学生要想发展，必须要将实践与探究融为一体，使之成为促进师生发展，能力不断提升的过程，而反思则是将二者有效结合。那么应从哪些方面实现师生互动的反思模式构建呢
1，要求做好课堂简要摘记。
当前，老师讲学生听已成了教学中最普遍的方法。而要学生对教学的内容进行反思，听是远远不够的。要反思，就要有内容。所以学生就要先进行课堂简要摘记。课堂简要摘记给学生提供了反思的依据。学生也能从课堂简要摘记中更好的体验课堂所学习的内容，学生的学习活动也成了有目标，有策略的主体行为，可促使老师和学生进行探索性，研究性的活动。有利于学生在学习活动中获得个人体验，提高个人的创造力，所以课堂简要摘记是学生进行反思的重要环节。
2，指导学生掌握反思的.方法。
课堂教学是开展反思性学习的主渠道。在课堂教学中有意识的引导学生从多方位，多角度进行反思性的学习。学生的实践反思，可以是对自身的认识进行反思，如，对日常生活中的事物及课堂中的内容，都可引导学生多问一些为什么；也可以是联系他人的实践，引发对自己的行为的比较反省，我们可以多引导学生进行同类比较，达到"会当凌绝顶，一览众山小"的境界；也可以是对生活中的一种现象，或是周围的一种思潮的分析评价，此外学生的反思还何以是阶段性的，如：一节课尾声时，让学生进行一下反思，想想自己这节课都有什么收获还有哪些疑问当天睡前，反思一下今天自己的感受；或是一周反思一下自己的进步和不足等等。
初中语文教学反思 篇6
新课标指出：阅读是学生的个性行为，不应以老师的分析来代替学生的阅读实践。在教学《曹刿论战》时，我提出问题：“读了课文后，你们怎么看文中的两个主要人物?”快速看书复习后，一学生回答：“曹刿能远谋，而庄公则是‘肉食者鄙，未能远谋’。”话音刚落，又一学生站起发言：“对于庄公，我认为他有远谋。”这话让我一愣，从教参到所有见过的资料，从未提到庄公有远谋啊!但这位学生的观点有反传统的意义，很值得探讨。
我表扬了他敢于提出不同见解的勇气后问全体同学：“对于庄公有无远谋这个问题，来一场辩论如何?”大家一致同意。
生A：“曹刿不是说‘肉食者鄙，未能远谋’吗?庄公是鲁国的国君，他是最大的‘肉食者’，他当然无‘远谋’!”
师：“你对课文内容非常熟悉，好!”
生B：“我认为庄公无‘远谋’。若有远谋，战前就该高瞻远瞩，作好充分的准备;若有远谋，战争中就能审时度势，抓准时机;若有远谋，在决胜之后就不会不知胜因。长勺之战，要不是曹刿运筹帷幄、指挥若定，说不定庄公就成了齐军的俘虏，能说他有‘远谋’吗?”
师：“言之有理。”
生C：“我认为国君的远谋与一般谋士的远谋有所不同。纵观历史，许多有作为的国君，并非自己谋略过人，而是善于任用有远谋的人才。论谋略，刘邦不及萧何、韩信，刘备也不如诸葛亮，但谁又能说刘邦、刘备是无谋之人呢?另外，庄公以国君的`身份，能与平民曹刿公平对话，并允许曹刿同乘一辆战车，直接指挥作战，这种超乎寻常的胆识，知人善任的眼光，从谏如流的勇气，谁又能否认他的远谋呢?”
生D接过话头：“你把庄公说得如此明智，那他为何把大战取胜的希望寄托在近臣的拥护和神灵的保佑上呢?既然他有远谋，又为何浑然不知‘何以战’，这可是迫在眉睫的近谋啊!”
生E慷慨陈词：“不错，庄公确实把近臣的拥护和神灵的保佑作为战争的先决条件，但凭这一点不能说他无远谋，因为这是时代的局限。何况‘小大之狱，虽不能察，必以情’取信于民，这正说明他有远谋。你只看到前面两点，而忽略了最重要的一点，这不是断章取义啊?”
辩论还在继续……
最后我为这场辩论作结：我们看人、看问题不能只从单方面看，而应从多方面加以分析。在庄公有无远谋这一问题上，同学的话启发了我，虽然他在战前曾寄希望于近臣和神灵，在战争中他也急躁冒进，打了胜仗还不知原因，这一切都让人觉得他不高明，但就他能大胆任用曹刿这个人才这一点来说，他是有远谋的。现在我们不是说，人才的竞争才是最大的竞争吗?二千多年前的庄公，能慧眼识人才，这正是他最大的远谋啊!
课后我陷入了深思，《曹刿论战》入选教材多年，对我来说并不陌生，我却从未根据庄公所处的时代及他在特定的事件中的所作所为进行全面的思考。作为教师的我，总是按照教参上现成的说法，把庄公看成一个目光短浅的国君，并把这个评价毋庸置疑地灌输给我的学生，而很多时候，学生也习惯于接受老师的观点和意见，因为在他们心目中，老师就是知识的化身，是知识的权威。
但今天，学生却向“权威”提出了挑战，他们大胆地提出了自己独特的理解和看法，而且是有理有据，这不能不让我对自己的语文教学进行深刻的反思。
在传统的语文阅读教学中，我们往往无视阅读主体思维的个性差异，对学生作出划一的指导，使学生“臣服”于教参或教师揭示的文本意义和主题思想，学生丰富的感悟和认知便在同一化、标准化的释义中磨灭殆尽，从而严重束缚了学生思维的发展。
事实上，阅读作为一种审美再造的艺术实际活动，具有鲜明的个性差异，读者对于文本的理解往往因人而异。这就意味着语文教师要创设课程氛围来保护学生作为对话人的主体地位，淡化课程执行中的预定性和统一性，注重对话过程的再生性和多元性，正如新课程标准所一语道出的：“学生是语文学习的主人”，在阅读过程中“要珍视学生独特的感受、体验和理解”。应激发和尊重学生对课程新价值的创造。由此说来，教师就应以“对话人”的身份尊重同样作为“对话人”的学生个体，自觉放弃传统意义上把教师作为知识权威的观念，这样，才能更好地引领学生在语文学习的园地中含英咀华，采撷知识的果实。
这堂课让我受益匪浅，因为通过鲁庄公有无远谋这场辩论，让我看到了学生中蕴藏的可贵的创新意识和创新精神，改革开放年代的学生已经不甘心被动地接受老师灌输的知识，他们的敢想敢说，大胆地思维，大胆地发言，而且能言之有据，言之有理。所谓创造性，就是在阅读中不迷信书本，敢于批判，推陈出新，能入于书而又出于书，学于书而不拘泥于书，只有这样，才能在阅读中始终充满朝气和活力，才能引爆新思想，新创见的火花。同时，它让我深深意识到，教师在教学过程中应当热情鼓励学生独立思考，敢于提出不同见解的精神，更要对不同的理解予以及时中肯的评价，并引导学生在探究、碰撞的动态中求得理解的深化，使学生的独立思维能力得到生动、活泼、主动的发展。