高一语文作文
文学网整理的高一语文作文(精选5篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。
高一语文作文 篇1
学校,是教书育人的地方,但同时,也是一种文化的传承地。每一所学校都有着自己的灵魂,他们将会以校训、校歌等各种方式传承下去。而作为一所百年古校,这种传承更是进到了骨子里的,或许人在一届一届的换,但校舍所伫立的那片地方,却是百年也未曾更迭的。这里的一砖一瓦,甚至是一草一木,都蕴含着文化的气息,或许平时忙于学业的我们不会懂得,但静下心来,相信每一个人都能听得到这仅属于161人的故事……
时光穿梭,回到百年前那个战火纷飞的年代,国之根本在动荡,而每一个中国人的心,也随之揪紧了。一个个学子整齐地坐在教室中,实现着他们心中那个“为中华之崛起而读书”的誓言。他们听着外面那纷飞的战火,看着那隐约在目的鲜红血流,一张张稚嫩的脸庞被愤怒的神情所掩盖,不知是谁第一个站起,也不知是谁第一个呐喊出声,一波波学生涌出教室,来到街上,他们叫喊着!喊出了中国人的不甘!喊出了中国人的愤怒!他们没有那文人的犀利笔锋,更没有那武者的孔武臂膀,他们有的,仅是那一腔的热血!仅是那在祖国需要时,“站出来”的勇气与决心!从那一刻起,传承开始了,学长们用鲜血写下的故事,留待我们后人去解读,去重现那辉煌的一刻!
时至今日,早已过去了一个世纪之久,鲜血早已被洗刷,屈辱也早已无人记得,可是真的无人记得了么?看着眼前那古朴的校园,我们能否从中找到前人的身影?又或者,每一次唱响校歌时,我们是否能听到前人的激励与期盼?
于是我们扪心自问,这所百年古校的传承,我们理解了多少,又传承了多少?今日,作为已经步入高三的我们,来到了这片前人曾战斗过的地方,难道我们不该用我们的双手,我们的意志,我们的成绩去完成这最后一年的传承么?不要让这传承百年的文化从我们手中失落,更不要让那百年的辉煌,从我们这里开始,湮灭于历史长河中!
不屈的意志,是161的魂,“站出来”的勇气,是161的神,让我们秉承着母校的精神,再铸辉煌!将不朽传承,发扬光大!
高一语文作文 篇2
夕阳中,菩提下,一张椅,一个人,望着天,守望着那时光,回忆美好。
夕阳的余晖透过了绿得刺眼的树叶,斑斑点点地散在地上,有时风吹动,树叶舒意地伸展着腰,一步,两步……看着光映到自己的脚背上,格外有趣。我笑了,笑得那么天真却又那么的傻。我与光影玩的不亦乐乎,而你也在菩提树下倚着椅子,摇着扇子笑呵呵地看着我玩。你是那么慈祥,让我总是舍不得离开你身边。
玩累的我就像脱了线的木偶,趴在你的膝上喘着气,平复着呼吸。汗水大滴大滴从额头划过脸庞再划到下巴,最后跳在你的裤子上。你摇着大蒲扇,在我的脸边呼呼地扇着。然后端起旁边你早已晾好的茶让我喝下。有些苦涩但又带着一点点甜的茶流过舌尖,那种味道充满这个口腔,最后咽下。我不经“啊”了一声,有吧唧了一下,闭着眼睛回味着茶味,露出特别满足的表情。你看了我的表情,一把把我抱在腿上,倚着那张大藤椅浅浅地摇着,发出咯叽咯叽的声音,与空中的风一拍一合,有趣极了!然后我又恢复了活蹦乱跳的样子,跳下藤椅,窜来窜去,活像一只灵活的小猴子。你摇着蒲扇,躺在摇椅上,浅浅地摇着,看着我玩,看着我笑。嘴角扬起了笑容,那样美好的时光让人流连忘返!
夏天的夜晚总是那么凉爽,我和你一起在树下看着星空,看着月亮。你在月光下为我讲了许多你年轻的故事。我都会趴在你的膝上,耸拉着脑袋,静静地听你讲着。然后我会问你他们会一直这样吗?这是你抬着头,仰望着星月在黑色的帷幕中闪亮登上,我也会和你一样,抬头仰望天空。耳边传来你喃喃的声音:“会的,他们在一直守望者,一定会如愿以偿的。”
那时的我还是那么天真,并不懂人世间的生离死别,直到那一天,你的嘴角没有再扬起来,没有我熟悉的笑容。有些苍老的脸上只有安详,高大的身躯平躺着,一动不动。后来的每天晚上我坐在树下,仰望着星空,看那繁星的夜晚,寻找那颗最亮的星。如今,我在思念你,爷爷;回忆儿时与你的幸福时光。
不待夏风,秋月,冬雪的轮回,花儿一朵一朵地开了。不知何时,我已回到那里。月光下,菩提旁,一张椅,一个人。倚着树,望着天,守望那份幸福。守望着你的美好;守望着我的爷爷。
高一语文作文 篇3
率性与妥协这对矛盾似乎贯穿人类发展的始终,二者孰是孰非定不可一概而论。
试问江河若脱离河床束缚率性而流怎可源远流长?河水若一味妥协于大地,又将如何东流?
于如今物欲横流的社会,多数人选择率性而为,于是面对长辈社会甚至国家权力时候,高呼:“贝多芬只有一个,而国王却有很多个。”
且不说其目中无人的“豪言壮志“,也不说其我行我素的偏执,单就其缺少对世事的敬畏和守望,就足以让他在外界的强光下迷失。
灵性之子,何不跳出自我偏执、主观私欲的诱惑、情感偏好的束缚。在守望中坚守初心,让真我沐浴在阳光下?
诚然,现实总是不随人意,但心怀敬畏与感恩是人生路上向理想迈进的向心力。君不见褚时健七十入狱,八十收获“褚橙“的成功,倘若其出狱后一味的妥协于逆境,想要报复为他带来困难的社会,怎能在高龄成就自我?正如哲人所说:“一个永远为自我目标前景的人,全世界都会为他让出一条路。”在妥协的环境同时又不忘本初,方能为河流之大智慧。
固然,妥协并不是面对强权时候的懦弱屈服,亦不是面对现实止步不前、选择日复一日的庸常。
一如舒婷所言:“为眺望远方的杳鹤,而错过无数的春江月明。”面对传统礼教的束缚,各地纷纷开启“洗脚模式”,“埋儿奉母”之孝也成为了当今社会的愚孝。诚然孝道不可违,但是当下的社会应当脱离固化的纲常,给予现代孝道新的内涵,怀着敬畏与感恩之心为此践行。
世人皆清醒地知道敬畏世界,守望仁德的重要性,却鲜有先行者为此践行。多少官二代在父代的光环下为所欲为?多少芮成钢之流仍然渴望用夤缘的手段实现功名?多少运动员以期借助药品获得名誉?一如哲人所言:“人不能被判为奴,只能自认为奴。”而守望仁德与否正是其转折点。
生如逆旅,一苇以航,或许当我们能够顺随自然不逾矩时,方能够以守望之心向前看,以超脱之心向后看。由此才能够将诗意、预见性与初心融为一体。
高一语文作文 篇4
只一眼美丽的触碰,便沉醉于那温婉的墨香里,徜徉在语文的世界里,来了,便不曾离去。
我对语文的热爱和了解可算得上是与我的年龄成正比。小时候,天天听语文老师讲课,像小和尚念经,有口无心。只是盼望着早一点下课,早一些放学,早一些和伙伴们三五成群的去玩,在那个天真无邪的年纪,语文与童年似乎不能共存,前者已慢慢隐退了。
初中后,我便酷爱语文了,这一切最先是源于《诗经》,那里有最原始的呼唤与淳朴美丽的诗句,一句句都填进了我心中的空缺,填充了我思绪的苍瘪。子曰:思无邪。一切美好的事物仿佛在简短有力的话语中被定格了。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”你是否能感受得到暮春之季、和煦的阳光中那份真挚、温馨的爱意呢?
曾有几位语文老师被我们那个调皮的班级气走了,有带了一学期的,有带了几个月的,有带了几个星期的,现在想起来,真是觉得很过意不去啊,现在我才真正明白了语文老师是最伤不起的,因为他们不像数学老师能证几何题,能算增长率,能做辅助线,能解不等式;也不像物理老师,不热衷于牛顿的万有引力定理律,没有严格的逻辑思维能力——语文老师有的也许只是一颗多愁善感的心,也许和我一样,有着对语文的无限热爱吧!
渐渐的,语文成了我的必需品。伤心时,读一本毕淑敏的散文,那清秀隽丽的文字会拂去我的泪水,它会告诉你,不要悲伤,不要哭泣,生活还在继续;高兴时,写下一篇随笔,幸福的感觉会有消散的时刻,幸福的文字却怎么也不会变质。是心留,是身留,心若留时,何事锁眉头?也许就是有了语文,我的心中就永远有着这份豁达吧,语文是我心中的三寸天堂!
只有在语文中,才能有“红了樱桃绿了芭蕉”的岁月气息;亦是如此,才能有“人生若只如初见,何时秋风悲画扇”那般纯洁的盼望,“三杯两盏淡酒,怎敌它晚来风急”与“试看春残花渐落,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的心境,若没有语文,我又怎会懂得?语文,点亮我暗淡的人生,敲醒了我沉睡的心灵,想着语文,真想就那样幸福地笑一秒。
高一语文作文 篇5
古人云:上善若水。于江河而言,制地形而蜿蜒前行,终能归入东海。于人生而言,能具备妥协与变通的智慧,和纵壑栉棱间制形而变,执心以往,何不乐哉?
自古以来,并不乏固囿如冥顽不化之辈。或曰“固守穷庐”,以洁身自好,却不免抑郁终身而不能在世俗中变通求存;或曰:“祖宗之法不可废”,终难阻朝代兴替更迭??转观时下,亦常见愤世嫉俗者,公然将自己置于社会时代的对立面,以为冲破一切现实条件,与律法、规则争抗方能显示自己的坚守和拔群。诚然,对于信念、梦想、志向的坚守是人类毕生至高的精神追求与灵魂所在。然而,当坚守成了顽固,追求和向往滑向无理抗争,破坏的深
渊,这种坚守终将失去其原有的价值。
不如制形而变,执心以往。事实上,变通的智慧、妥协的智慧并不等同于屈服于现实、奴颜婢膝,更不等同于放任自流、无所作为。正如江水滔滔而逝,遇水中汀渚,分流而汇;遇巍峨高山,盘绕而行。变通、妥协的智慧在于能如如庖丁解牛一般,暂时退避骨节交错之处,于现实的客观条件、律法和规则的框架内部,避免为现实苦难磨钝思想的利刃,保持追求信念的初心,最终于现实的枷锁中豁然而解罢了。
然而,制形而变得通达和智慧以不丧失对梦想、信念、志向追求的初心为前提。正如江河不论如何蜿蜒迤逦,必将当顺随地势流向汪洋。溯往史,照古今。山涛不同于其他竹林七贤在与礼教、官场腐败专制的抗争中头破血流而落得失败身亡的结局,他以一己之力与强权暂作退避,竭力于清正政治之重构,为黎民百姓谋福。山涛具有暂作妥协、退避但始终不改清明政治、匡扶天下的抱负和初心。不仅要对本心、初心的坚守和追寻,变通妥协的智慧还需要有对现实的清醒认识和理性审视,如此方知,何者应避,何者不应避,方能练就通达之境。
谁怕,一蓑烟雨任平生,何妨吟啸且徐行。不畏前路有何高山险阻,只需如水制形而变,执心以往。
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