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和田的维吾尔教学设计

2025/10/31教学教案

文学网整理的和田的维吾尔教学设计(精选6篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。

和田的维吾尔教学设计 篇1

【课前准备】

关于介绍维吾尔族的录像片。

【教学过程】

一、创设情境,营造氛围

1、导入:

这几天,我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情,让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节,古朴的藏戏,别具一格的民居,都令我们耳目一新。今天,我们就一起去和田走一圈,去真正感受新疆的风土人情吧!

2、媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容,看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3、刚才我们通过媒体,对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文,通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知,合作交流

1、自由读文,做到正确、流利,读不通的地方多读几遍。

2、选择自己喜欢的段落读给同桌听。

3、速读课文,分别用一个小标题概括2~3、4、5~6小节的内容。

2~3小节:热爱土地;4小节:爱花的民族、爱美的天性;5~6小节:能歌善舞。

4、默读课文,思考:课文围绕“土、花、歌”具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯,这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点?可以从文章的字里行间理解、体会。

(学生自读课文,圈划词句,四人小组讨论。)

5、学生交流,教师归纳:

土:表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点;

花:表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字,自信的特点;

歌:表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究,品味赏析

1、出示课文的结尾:“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”

2、再读课文,请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解:

生交流、师归纳。课文中具体的描写有:

⑴第1小节:当沙尘暴铺天盖地袭来时,一个汉子迎风引吭,热烈激昂的歌唱,表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

⑵第2、3小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。”烤肉、馕、“库乃其”的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒,吸收大地的精华,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

⑶第4小节“和田地处大漠边缘,那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。”

⑷第5小节中“没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容”等等。

3、师小结:

生活在沙漠中的和田维吾尔人,物质条件虽然很差,但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性;能歌善舞的特点使他们热爱生活,善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦,他们仍感觉是甜的。

四、感情练读,积累摘抄

1、选择自己印象深刻的段落,有感情的练习朗读。

2、把自己喜欢的语句摘抄下来。

附:和田简介:

和田古称“于阗”,位于新疆维吾尔自治区的最南端,曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年,西汉政府在乌垒(今轮台县)设置西域都护府,和田正式纳入我国版图,其间,佛教传入,和田成为西域最早的佛教中心,直到公元11世纪,伊斯x教以铁骑、利剑东进,将和田纳入其统治之下。清初,“于阗”改名为“和阗”,1959年,“和阗”又改为现名。

和田的古代文明十分辉煌,尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物,如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的.钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗,令无数中外游客叹为观止。此外,和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。

和田盛产瓜果和玉石,其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名,游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外,还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛,古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此,颇值得一游。

和田的维吾尔教学设计(通用10篇)

作为一名老师,很有必要精心设计一份教学设计,教学设计是教育技术的组成部分,它的功能在于运用系统方法设计教学过程,使之成为一种具有操作性的程序。我们该怎么去写教学设计呢?下面是小编整理的和田的维吾尔教学设计(通用10篇),欢迎阅读与收藏。

和田的维吾尔教学设计 篇2

教材分析

《和田的维吾尔人》一课是人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课。课文围绕“民风民俗”这一主题,叙述了新疆和田维吾尔人的一些生活习惯、行为方式

。以平实的语言文字向读者展示了和田的维吾尔人豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞的特点。展示了维吾尔乡村淳朴的民风,赞颂了维吾尔人热爱沙漠、爱美好客、豁达乐观的精神品质,同时揭示了一条哲理:豁达乐观的人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。

学情分析

六年级学生,已经掌握了一些学习语文的方法,知道抓住阅读提示来读懂课文,也已养成预习的习惯,知道课前的自读自悟,具有一定的阅读能力。我紧扣单元训练重点,依据教材内容,从三方面入手,一是内容感悟,二是写法领悟上,三是语言积累、学法迁移,以期有效地突出本课的教学重点,突破难点。

三维教学目标

知识与技能:

1、学习并积累“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语和生动的句子。

2、了解“和田的维吾尔”的特点,感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦尤乐的精神面貌。

3、体会作者的语言表达特点,并学习运用到自己的习作中去。

过程与方法:

1、收集有关维吾尔民风民俗的资料。

2、按阅读要求自主阅读,引导学生整体感知课文内容,体会作者思想感情。

3、引导学生读感兴趣的语句,体会作者语言的生动形象。

情感态度与价值观:

感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情,体会作者对和田维吾尔族人的敬佩和赞美之情,汲取传统民俗文文化中的精神营养。

教学重难点

通过独立阅读和交流探讨,感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情

教学方法及设计意图

《和田的维吾尔人》是略读课文。条理清楚,层次分明,结构严谨,生动形象是本文在表达上的特点。因此,我重点采用三种方法:

1、“默读、感情朗读”法

培养学生在默读中思考、在朗读中感悟和田维吾尔的性格特点和民族精神。

2、讨论交流

通过交流,培养学生语言组织及表达能力,合作能力。

3、指导点拨

通过对重点句子的分析,领悟作者的表达方法。

教学课时

一课时

教学准备:

ppt课件《新疆是个好地方》mv

教学过程

一、创设情景,导入新课

1、进入第二单元,我们的学习主题是“民风民俗”,前边几课,我们感受了北京春节的热闹;了解了西藏戏曲的神秘;领略了客家围屋的宏伟和傣家竹楼的清新。本节课,我们继续民风民俗之旅,来到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是个好地方》mv)

2、结合音乐、视频及之前的生活体验,说说你对新疆的了解。

(学过的课文《葡萄沟》、《白杨》)

3、引入课题《和田的维吾尔人》,介绍和田。

【设计意图】通过欢快的音乐,优美的新疆自然风光,设置悬念,让学生猜,调动起学生的兴趣,进而引入学习的内容。

二、初读课文,读通读准,理清层次

1、要求:(1)读准自音,读通课文‘

(2)和田的维吾尔人有哪些特点呢?(在文中找句子)

2、学生按要求读文,可同桌交流。

3、回报检查学习结果。

(1)出示词语认读理解

惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、

形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观

(2)理清课文层次

和田的维吾尔人有哪些特点呢?全班交流自己找到的句子。

【设计意图】要求一:学习生字、理解新词,积累词语。为读通顺句子,理解课文内容作好铺垫。要求二:培养学生的读书能力及梳理文章条理的能力。

三、深读品悟,感受地域与民族风情

1、默读课文,结合画出的句子,与小组同学交流:和田维吾尔

是一个怎样的民族?

2、全班交流,根据学生的理解,大概可从以下几个方面随机指

导。

(1)豪气与乐观的维吾尔族

a、轻声读第1自然段,想像这段话所描写的情景:黑夜,铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视,以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

b、找一找文中的对比:被沙尘暴统治与破坏的夜-热烈激昂的歌声;缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

c、有感情朗读这一段。

(2)酷爱土地的维吾尔族

读一读2、3自然段,和田维吾尔人的生活中,哪些与土地息息相关?

a、“民以食为天”,维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找,哪些句子写出了作者的惊叹。(“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片,认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味,以及生产美味的馕坑。)

【ppt展示维馕、库乃起图片】

b、把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景:在寂静广阔而又单调的沙漠上,各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家,只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

c、和田维吾尔人的吃和穿,都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

(3)爱美的维吾尔族

读一读第4自然段,为什么说爱美是他们的“天性”?

a、画出作者打比方的句子,体会“美不胜收”。(

巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收;密密的眼帘,深邃的眼睛,像花儿般绽放在风沙里。)

【ppt展示维吾尔姑娘图片,都帕、艾得来斯图片】

b、爱花、种花、绣花,衣着如花,姑娘似花,维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着,正像坚强的'花朵,在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

(4)能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载舞。)

【设计意图】在深入读的基础上,学生进行交流,培养学生思考、感悟的能力。

四、总结全文,体会写法

1、结合全文,说说对句子的理解。

“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”(生活在沙漠中的和田维吾尔人,物质条件虽然很差,但是他们有豁达、乐观的品性;他们热爱生活,善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦,他们仍感觉是甜的。)

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?

(全文和每段都有中心句子,使文章脉络清晰,易于把握;描写细腻,语言优美。)

3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

【设计意图】引导学生领悟作者的表达方法,积累精彩句子或段落。

五、拓展延伸

1、学生阅读有关其他民族风俗习惯的文章。

2、观看新疆现代化建设成就视频,了解丝绸之路。

【设计意图】由课内阅读延伸到课外阅读,了解更多民族风俗。

板书设计

和田的维吾尔人

热爱土地爱美能歌善舞豁达乐观

纵使再苦,生活也是甜的。

和田的维吾尔教学设计 篇3

【学习目标】

1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2、了解“和田的维吾尔”的特点,感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

【教学重难点】

通过独立阅读和交流探讨,感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

【课时安排】

1课时。

【教学准备】

歌曲《我们新疆好地方》。

【教学过程】

一、创设情境,导入新课

1、欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》,说说对维吾尔族的了解。

(如能歌善舞、热情、漂亮等。)

2、对维吾尔族除了我们所知道的这些,还有着许多饶有趣味的风俗。现在,我们就走进和田的维吾尔。(板书课题)

二、整体感知,理清脉络

1、自由读,把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。

(如,日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服铺在沙漠上晒干;天生爱花;能歌善舞等。)

2、快速浏览,画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。

(六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观;和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹;和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性;豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。)

3、讨论:最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?

(豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。)

板书:

苦甜

三、深读品悟,感受地域与民族风情

1、默读课文,结合画出的句子,与小组同学交流:和田维吾尔是一个怎样的民族?

2、全班交流,根据学生的理解,大概可从以下几个方面随机指导:

⑴豪气与乐观的维吾尔族:

①轻声读第1自然段,想像这段话所描写的情景:

黑夜,铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视,以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比:

被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声;缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③有感情朗读这一段。

⑵酷爱土地的维吾尔族:

读一读2、3自然段,和田维吾尔人的生活中,哪些与土息息相关?

① “民以食为天”,维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找,哪些句子写出了作者的惊叹。

(“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片,认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味,以及生产美味的馕坑。)

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景:在寂静广阔而又单调的沙漠上,各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家,只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿,都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

⑶爱美的'维吾尔族:

读一读第5自然段,为什么说爱美是他们的“天性”?

①画出作者打比方的句子,体会“美不胜收”:

(巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收;密密的眼帘,深邃的眼睛,像花儿般绽放在风沙里。)

②爱花、种花、绣花,衣着如花,姑娘似花,维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着,正像坚强的花朵,在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的维吾尔族:

“没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载舞。)

四、提升认识,体会写法

1、结合全文,说说对句子的理解,“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”

(生活在沙漠中的和田维吾尔人,物质条件虽然很差,但是他们有豁达、乐观的品性;他们热爱生活,善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦,他们仍感觉是甜的。)

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?

(全文和每段都有中心句子,使文章脉络清晰,易于把握;描写细腻,语言优美。)

3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

和田的维吾尔教学设计 篇4

教学目标 :

1、学习并积累“惊恐、恶劣、深邃、迎风迎吭、肃然起敬、形态各异、酷热、铺天盖地、美不胜收、载歌载舞、豁达开朗、随风摇曳”等词语和生动的句子。

2、有感情地朗读课文,了解和田维吾尔族的特点,感受维吾尔人豁达乐观的民族精神。

3、积累语言,学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点,另外表达方法。

教学重点:感受和田的地域风情和维吾尔人以苦为乐的民族风情

教学难点:领悟表达方法

教学准备:动漫歌曲《我们新疆好地方》、图片、学生搜集有关维吾尔族及其他少数民族的习惯风俗。

课时安排:一课时

教学设计:

一、回顾引入:

1、回忆:同学们,第二单元课文围绕“中华民风民俗”这个专题,从不同角度介绍了各具特色的民俗风情.请大家回顾一下,通过前三篇课文的学习,给你留下了怎样的印象?

2、小结导入:是啊,“面是不同风,千里不同俗”.这些独具特色的民风民俗令我们耳目一新.现在,我们一起走进最能代表维吾尔族风俗特点的和田维吾尔.

3、欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》:看后说说维吾尔人民给你留下了怎样的印象?

4、刚才我们通过风光片对维吾尔风情有所了解.下面我们来学习课文,通过文字来更多的了解维吾尔族.

二、整体感知、理清脉络:

1、自由读文:做到正确、流利,说说你从文中了解到了维吾尔族哪些风俗习惯?

2、快速浏览:这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点?画出能够反映和田维吾尔人性格特点的语句.

课件出示:读一读:

六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。

和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。

和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并 没有扼杀维吾尔人爱美的天性。

没有歌舞,维吾尔人的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分。

豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。

3、讨论:最能集中反映和田维吾尔人性格的是哪一句?

三、重点探究,品味赏析:

1、出示结尾句:齐读“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”

2、默读课文:结合所画句子与课文中的具体描写,谈谈你对这句话的理解。(小组交流)

3、全班交流,随机引导.

(一)豪气与乐观:

(1)在铺天盖地的沙尘暴袭击的黑夜,一个汉子迎风印吭,热烈激昂的歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视,表现了和田维吾尔人的豪气与乐观.

(2)作者是怎样使我们体会到这一点的? (对比)

(3)有感情的朗读课文.

(二)酷爱土地

(1)“民以食为天”,和田维吾尔人吃几乎都离不开土地。

(课件出示:饮食图片)

(2)把衣服铺在沙漠上晾晒.

(3)有感情的朗读:和田维吾尔族人的吃穿都离不土地,他们对土地爱地多么深沉啊!

(三)爱美

(1)读一读:为什么说手爱美是他们的“天性”?

(2)画出打比方的句子,体会“美不胜收”。

(3)小结:维吾尔人爱花、种花、雕花、绣花、衣着如花,他们在恶劣的自然环境中依然爱花、爱美、美好的生活着,这是多么坚强的民族呀!

(四)能歌善舞:

(1)不受任何限制,想跳就跳

(2)聚餐目的.不在于吃,而在于载歌载舞。

(课件出示:载歌载舞的图片)

(3)学生表演(新疆小姑娘才艺展示)

四、提升认识,体会写法:

1、齐读最后一句

2、浏览全文:作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?

(1)全文和每段都有中心句,使文章条理清楚、层次分明、结构严谨。

(2)前后照应,总结强调维吾尔人豁达乐观的性格特征:纵使生活再苦,感觉也是甜的。

(3)描写生动形象,语言优美。

五、拓展延伸:

1、小结:除了这些,对于和田维吾尔族,你还有哪些了解?

(课件出示:有关和田维吾尔的图片)

2、这样的民族你想用什么形式来表达你的敬佩和赞美之情?

3、对于其他少数民族的民俗风情,你了解多少呢?

作业超市:

1、摘抄自己喜欢的语句。

2、“小导游”:为和田维吾尔编写导游词。

3、设计广告:为和田维吾尔设计一条广告语。

4、手抄小报:办一份小报展示各少数民族的民风习俗。

板书设计:

9 和田的维吾尔

毫气乐观

苦—乐 热爱土地 热爱生活

爱 美

能歌善舞

案例评价:

教学的最高境界是真实、朴实、扎实。顾老师在《和田的维吾尔》一课教学设计中,把握语文工具性与人文性的和谐统一,遵循语文教学规律,反朴归真,在提高学生语文素养上下功夫。

教师把学生主动学习与教师指导有机结合起来。在教学中,以课文中心句“豁达开朗的维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”为主线,总领其他各段,像一跟红线把每个自然段的内容串联起来,同时又重点抓住每个自然段的中心句(第一句)来理解,使教学主线明确内容集中、重点突出、整体性强,设计实现了 “整体-部分-整体”的理想结构特点。采用以学生为主题的自主、合作、探究的学习方式。学生潜心会文、自悟、自得,与老师的相机点拨、适时指导,和谐而又统一。这样的教学,学生获得了知识,发展了能力,达到了“顺学而导,教学相长”的境界。

教师利用音乐渲染情境引入课文,欣赏歌曲〈〈我们新疆好地方〉〉风光动画,给人以身临其境的感觉。迅速激起了学生学习课文的兴趣,从而迫不及待的潜心读文,投入学习。

特别是拓展延伸、交流资料:“有关维吾尔、其他少数民族的风俗,你有哪些了解?”学生通过交流自己搜集到的资料,既拓展了文本空间,加大了课时容量,又使学生对少数民族风俗有了更多的了解,更加热爱少数民族,同时也培养了学生收集信息的能力。

教学反思

《和田的维吾尔》是一篇阅读课文,我把充足的时间留给学生,让他们潜心读文、边读边画、用心体会,学生读得很投入,在读中真正感悟到了维吾尔族的特点。课堂上,学生们积极交流自己通过各种途径搜集到的资料,既加深了对课文内容的理解,又增强了对维吾尔族的认识;更调动了大家的学习积极性,有的歌、有的舞、有的吟诵小诗……课堂气氛十分活跃。因此,教师应积极培养学生搜集信息的能力,对我们的教学与学生的学习大有益处。

不足之处是:教学中学生没有进行个性表达的练笔训练,没有达到“读写结合”,有待于改进。

和田的维吾尔教学设计 篇5

教学目标:

1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、害达乐观”等词语。

2、有感情地朗读课文,了解和田维吾尔族的民俗特点,感受维吾尔人害达乐观的民族精神。

3、积累语言,学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点,领悟表达方法。

教学重、难点:了解和田维吾尔族的民俗特点,感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

教学方法:引导自学法

教学资源:相关资料,投影片

教学流程:

一、揭题导入:

泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花,不同的地区,不同的民族,都有着自己独具特色的民风民俗。在本组的前几篇课文中,我们已经了解了一些地区的风俗,今天我们再一起去和田,感受那里的风土人情。板书课题,齐读。

谁能把你了到的和田给大家简单介绍一下?(预测:位于新疆的最南端,产玉石的地方,是丝绸之路南道上的重镇,和田是西域最早的佛教中心,和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之乡、瓜果之乡。)

和田的维吾尔又有怎样的风情呢,这节课就让我们走近文本,一起去品读。

二、回顾方法:

这是一篇略读课文,请同学们回忆一下以往学习略读课文的方法。(预测:1、学习词语。2、带着阅读提示中的问题初读课文。3、感悟内容,学习表达方法。投影示)

三、检查预习:

1、今天我们照例先来学习词语,投影出示本课的重点词语:

惊恐 恶劣 深邃 妩媚 香喷喷 铺天盖地

迎风引吭 肃然起敬 形态各异 随风摇曳

美不胜收 载歌载舞 豁达乐观 渺渺回荡

(1)你觉得哪些地方是需要提醒大家注意的呢?

预测:读音:恶劣妩媚载歌载舞香喷喷(领读)

字形:邃曳(在本上练习写一个)

多音字:吭(将其不同读音表示的意思、组词积累到书上)

(2)词语的意思有没有不理解的?解释“肃然起敬”、“美不胜收”

希望同学们把这些精彩的词语运用到口语交际和习作中。

四、感知文本:

1、下面我们来看阅读提示,默读,画出需要注意的问题,指名读问题。

2、带着第一个问题读课文,开火车每人读一段,注意:哪些词语最能概括维吾尔人的特点,圈出来。汇报,板书:豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞

3、作者把维吾尔人豪放乐观的性情,热爱土地、爱美的淳朴风情,能歌善舞的才情很形象地介绍了出来,同学们把握得也很准确。下面请你默读自己感兴趣的部分,注意在感悟内容的'同时学习表达方法,作好批注。

4、汇报:

第一段:“我”的神态、动作与汉子形象对比。

拟人的手法描绘出恶劣的天气,反衬出汉子的豪气与乐观。

采用总分的结构,中心句在段首。

第二、三段:交代反问句结尾也有使用叹号的形式。

列举吃、穿方面的例子说明其热爱土地。

第四段:交代虚实结合的写法。

第五、六段:中心句在中间

第七段:首尾照应。理解“苦—甜”

五、读写结合:

1、看板书回顾全文,每个自然段都围绕中心句,运用列举、修辞等方法,淋漓尽致地再现了维吾尔人的特点,课前同学们还查找了维吾尔族的其他民风民俗,你能不能试着也象文中这样来写一写,抓住一个方面写具体。或者也可以依照课文从不同方面介绍维吾尔族的方法,给大家介绍你了解到的其他民族,列提纲即可。

2、以小组为单位合作完成。

3、汇报。

六、拓展延伸:

这节课我们跟随作者的脚步领略了和田维吾尔的风土人情,希望同学们课后再去了解关于其他民族的民风民俗,更希望大家带着维吾尔族人的豪气与乐观去拥抱你们的生活,相信你的人生会更精彩!

板书: 豪气乐观 围绕中心

和田的维吾尔 热爱土地 修辞、列举

爱美 虚实结合

能歌善舞蹈 首尾照应

《和田的维吾尔》教学反思

吉化六小 吴俭

《和田的维吾尔》是六年制小学语文六年级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。通过本节课的教学,我感到自己在这以下两方面做得比较好。

一、基础知识落得比较实,课堂上我以检查预习的方式来检查字词的掌握情况,重点的读音、字形进行强调,并且落实到写,真正做到扎实了基础。

二、充分尊重学生的主体地位,在让学生默读做批注的环节,我给学生留了大量的时间去读,让学生真正静下心来品读文本,用心去感悟,真正从读中有所得。

三、读写结合落实到位。总结全文,体会写法。让学生整体感知课文,理解中心句和作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的,学习作者的表达方法,并进行仿写,把学生领悟到的运用到自己的习作中。

四、扩展阅读,让学生课后再去搜集相关的信息,把语文课堂延伸到课外,扩大了学习的外延。

本节课的遗憾之处是:

一、对于方法的指导要做到重点突出,而我在本课中面面俱到,就显得冗长。

二、教师总结的话过多,当学生说得已经很到位的时候,就不用再总结了,显得教师放手不够。

三、抓住重点词语来理解部分力度还不够。

四、在时间的把握上,还做得不够好。既然是略读课文,有些地方教师还可以讲得更简练一些,体现略读课文的教学方法。

只有勤于反思自己的课堂教学,总结教学过程中的得失与成败,才能不断丰富自我素养,提升自我发展能力,提高教学艺术,实现教师的自我价值,我会努力的。

和田的维吾尔教学设计 篇6

一、直接引入

先板书课题。引入:新疆和田位于祖国最西北,那里是我们维吾尔族同胞最集中居住的地区。今天就让我们走进和田,走进可爱的维吾尔人。一起读课题。

二、印象初读

请把课文翻到37页,大声地读一读课文,读准字音,读通句子,读完后想一想和田的维吾尔人给你留下了哪些印象。

(一)居住环境

1、大家读得很认真,我们先来读一组词:

撕扯 寂静 边缘 恶劣

2、让我们把这四个词语放到课文的句子中去,谁分别来读一读:

那是个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切,我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。

远远望去,那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。

3、请大家自己读一读,你从这些词语、句子中读出了什么?和田的环境很差,你的脑海里出现了哪些词语?

4、让我们带着这些的画面来再一读这些词语。大家是否发现这些词语在组词结构上有怎么的一个特点呢?(你一下子有发现了,真不简单,前后两个字都是近义词)

(二)民族特点

作者比较喜爱这样结构的词语,文章中随处可见,让我们一起来读:

摊铺 晾晒 摇曳 深邃

妩媚 绽放 庆贺 豁达

上面这4个词语是写和田环境的,那这8个词语写的跟什么有关呢——和田维吾尔人。

维吾尔人、维吾尔民族他们具有哪些特点呢?请你默读课文,用横线划出写维吾尔人特点的句子,再分别用四字短语来概括。

交流:维吾尔人具有哪些特点呢?

豪气乐观

热爱土地

天性爱美(调换一下词语的顺序就可以了)

能歌善舞(反问:你是通过哪个句子概括出来的?)

豁达乐观

课文结构非常清楚,大家概括得也很正确,真好!点明:首尾呼应的写法。

(三)完成“印象”

根据刚才的两次读课文,现在请你快速填好维吾尔人留给你的印象。

重点交流:爱好特长——爱花、能歌善舞

青年外貌——漂亮、俊朗

维吾尔人印象

三、“幸福”读写

1、提炼重点句。维吾尔人给我们留下了这么多美好、特别的印象,那么你觉得维吾尔人,他们的生活幸福吗?请快速浏览课文,从文中提炼出最关键的一个句子。

交流:豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。

他们的生活幸福吗?从哪个词语可以体现?

2、布置练习。在甜中我们感受到他们生活的甜蜜、幸福,如果最高的.幸福感指数是100分,那么你觉得维吾尔人的幸福指数有多高呢?请你选择课文中感兴趣的几部分的内容去想一想:维吾尔人的幸福体现在哪里呢?然后写出具体的幸福理由进行评一评,字数100字左右。

出示:

幸福理由

(要求:思考深入,理由充分,表达流畅,100字左右。)

3、交流反馈。

a、交流“豪气乐观”与“能歌善舞”部分:

(1)(对比写法)点拨——从这渺渺回荡、热烈激昂的歌声中,流淌出维吾尔人的——

请你读一读第1自然段。

(2)这汉子仅仅是在这沙尘肆虐的晚上迎风引吭,尽情歌唱吗?

(3)过渡“能歌善舞”部分,是啊,歌舞是他们日常生活不可缺少的一部分,这不可缺少的又仅仅是歌舞吗?

(4)也难怪人们说维吾尔人会说话就会唱歌,会走路就会跳舞,他们这样每天尽情地歌舞,生活是多么快乐幸福啊!

(如果先说“能歌善舞”,则引导:那在沙尘肆虐的晚上迎风引吭,尽情歌唱的汉子,在他的歌唱中流淌的是——)

b、交流“热爱土地”部分

点拨:这幸福的感觉还从哪里流淌出来呢?

(1)听你这么一说,那烤肉、馕、库乃其的味道真让人垂涎三尺长,羡慕不已啊!请你读一读第2自然段。

这香甜的食物何止这些呢?还有喷香的手抓饭,黄灿灿的烤包子呢!

(2)从这巨大的抽象画中还流淌出了……

反问:浑黄一体戈壁,沙尘铺天盖地,维吾尔人为什么还如此热爱这土地,这沙漠呢?

c、交流“天性爱美”部分

维吾尔人爱花,种花,绣花,衣着如花,姑娘似花,将这浑黄一体的沙漠装点得鲜艳美丽,将闹市装点得就像花园一般,美不胜收,这盛开的花儿难道不是幸福的花儿吗?

让我们一起来读一读第4自然段。

4、小结:指板书——这真是从土馕坑中飘出幸福味道,从天性爱美中开出幸福花朵,在能歌善舞中唱出了幸福歌声,舞出了幸福的舞蹈!

修改“幸福理由”

四、回归“乐观”

撕扯 寂静 边缘 恶劣

摊铺 晾晒 摇曳 深邃

妩媚 绽放 庆贺 豁达

虽然地处寂静的沙漠边缘,环境恶劣,沙尘暴会撕扯着黑暗中的一切,但是维吾尔人的生活依然是那么幸福,感觉仍是甜蜜的,这幸福与甜蜜源自于他们——的乐观豁达,源自于对生活的热爱!